我们总说格物致知，那么大家知道格物致知的意思吗?其中格物的意思又是什么呢?

　　“格物”一词的本意是深刻研究某一物或事物，而后从中有所得，总结出的规律可以形而上，也可以形而下。

　　王阳明格物，以竹子为研究对象，在竹林中与竹对话，格竹七日累到吐血，但始终不得要领，直到后来龙场悟道，把平生所学全部用在了现实的实践中，从而得出了阳明心学的精髓——“心外无物”，

　　对外境事物的判断，都来自自己的内心，如何可以透过事物的表象，解读出内在的本质，王阳明提出了“致良知”，由格物而致知，只有良知才是钥匙，否则智巧就容易走向了歧途。

　　牛顿“格”苹果而知“万有引力定律”，世间的万事万物都具有全息性，透过千变万化的外表外形，内在的规律只有一个，老子把它称为“道”，万物都是由道而生出来。

　　《黄帝阴符经》中说：“宇宙在乎手，万化生乎身”，也是再说人体小宇宙与外界大宇宙之间的相互关系，两者相互融通相互影响。

　　说到根本是心念与外界客观事物的关系，一群人的集约性意识，会集聚形成一股合力，“天地相合，以降甘露”，集体的意识是合于天道的善良，那么此地也会海晏河清，多平安吉祥。

　　乾隆曾经训诫官吏：有的人到哪儿上任哪有灾害，可见是人出了问题。

　　佛家的空性智慧谈到，五蕴皆空，三千大千世界皆由心念所化现，一念一世界。

　　格物便是当下所遇的一切事物皆是较好的遇见，或许在启发，或许再告知，什么样的人就会遇到什么样的事儿，什么样的心态就会决定什么样的遇见。