孔子所说的话一直有很有道理，关于子曰的句子我们有学过很多，似乎一句都能警示我们。这应该也就是孔子言论被当时的人，以及后人都信仰的原因吧。今天我们就来学习一句孔子的名言：“君子喻于义，小人喻于利”。关于这句名言的出处和意思我会在下文告诉大家，不过我们主要还是想知道这句话代表了孔子什么样的的观点。

　　“君子喻于义，小人喻于利”出自《论语·里仁》，意思是“君子要用义来引导，小人得用利益来诱导”。喻，晓喻，劝导，引导，诱导。

　　“君子喻于义，小人喻于利”的观点对后世影响较大。君子与小人的区别就在这里，它与“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠”(里仁篇第11章)的道理是一样的。为什么君子可以“喻于义”?因君子心怀德，境界高，明事理，所以可“喻于义”;为什么小人不可以“喻于义”而要“喻于利”呢?因为小人贪图的是实惠，特别是道德层面的小人，你跟讲道理不如给他利益，要用利来诱导他做好事，使他为了利做不情愿做的好事。

　　这里要强调的是，孔子这句话中的“君子”是道德君子，不是地位权势君子，这样的君子人格高尚。而某些地位权力君子，仍然是要“喻于利”的。

　　不可否认，孔子的这个观点有道理。但绝不能就此让君子不食人间烟火。“君子羞于言利”，不能就此不给君子利。正常的奉献是要的，正常的“利”也是不可缺少的。君子重义轻利可以，不言利不行，君子也要“不羞于言利”。对人都应该既要“喻于义”，也应该有需要的利的“给予”。

　　其实我们学习的关于孔子的话并不是很多，还有许许多多都是我们不知道的，这位儒家大家用自己的智慧，写下了很多警示世人的哲理名句。我们真的应该的学习和研究，丰富自己对人生的理解。