王维名篇《送别》该如何赏析?诗文表达了作者怎样的感情?要回答准确的这两个问题，确实不容易，其实对古诗的鉴赏一点也不简单，因为像古人一般都不是简单的作诗，而是寄情于景、或者是情景交融在一起。就是诗人写诗是想表达一种感情，如果不细细揣摩诗句的意思，诗中字词的意思，是很难将作者想要表达的情感说准确的。王维的《送别》是王维有名的一首，　诗人于送别中隐含有自己的心性与志趣。

　　此诗语浅情深。诗歌首句即点出了送友离去且是刚刚送罢，次句写日近傍晚时掩上柴门，由此可想象诗人送人离去后，依然伫足在送别的地方直到日暮时分方才回转。

　　后二句转折，由前二句的实写转入虚写，仿佛刚刚关上柴门那一刻，思念友人之情就陡然从心中升起。但作者不是追忆与友人的过往，而是对来年能否相聚的遥想表现这种深挚的友情。

　　诗歌在结构上首尾响应，语义叠起。首句写送，末句望归，由对再聚的虚拟想象来衬出相送的不舍。

　　同时前二句写送别的情状举止，后二句写内心所想，通过行为上的送别翻叠出心中的盼归，所表达的情思深切委婉。

　　此诗后二句反用了《楚辞。招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。王孙指代的是隐士，招隐士，则有招贤之义。

　　而隐士游于山中，不愿归来，因此末句则呼之“王孙兮归来，山中兮不可久留”。整首作品通过写山中的阴森与恐怖，以此言隐士不必留于山中，人间方为乐土。

　　但王维此诗却是反其道而言之，言望朋友从俗世回归山中。王维处于盛唐时代，且盛唐文人普遍有着积极入世的心态，而由隐而仕的“终南捷径”亦是许多文人入仕的途径之一，

　　由此可知，诗人送走的朋友此时定是追求功名而出山了。诗人末句用一个“归”字点出他的态度，隐居才是自己的精神归宿与追求，也点出了其友现在的出山之归来不可期，不归来即功名有望，归来则仕途乖蹇，然纵然以归来为结局亦有清嘉的山间春景相待，足以慰友之情怀。末句以疑问结句，于猜测中见出诗人对世情的体悟与对友人的关切之情。