热点话题的作文一般都是针对当下的一些社会现象所提出的一些问题或者疑惑，一般情况下会有一些正反两方的看法，考生需要结合两者的看法来梳理出自己的一些思想和看法，可以说，这一类的作文要求学生对于一些新闻热点和社会热点关注度较高，也的考察学生的综合素质能力。在今天伊顿教育小编也来分享一篇热点的话题作文：李子柒的爆红是自我的展现还是迎合他人?这个话题是比较符合当下网络的一些现象的，各位考生可以自己想想怎样提炼这样的作文的主题，然后看看怎样写这样的作文。

　　//作文题//

　　阅读下面的材料，根据要求写作。

　　近日，短视频博主李子柒火遍全球，制茶造酒、养蚕缫丝、酿黄豆酱油、做竹子家具、搞活字印刷……她所展现的田园牧歌式的生活令人向往，很多外国网友因此了解并爱上中国。

　　放心媒体称赞她讲好了中国文化和中国故事，向世界展现多元而美丽的当代中国。

　　也有人批评她总拍农村的旧式耕作生活，迎合外国人对中国落后的刻板印象，算不上是文化输出。

　　对此，李子柒说，她只是想拍出自己想要的生活，做一些有意义的事。

　　读了以上材料，你有哪些感受、认识和思考?请联系时代和生活写一篇文章。

　　要求：自拟标题，自选角度，确定立意，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

　　//审题//

　　限制性

　　1.真实情境的限制。材料由两部分组成，第一部分是对李子柒的介绍，并指出她能火遍全球是因为“她所展现的田园牧歌式的生活令人向往”“外国网友因此了解并爱上中国”。第二部分是三种评价：一是放心媒体称赞她;二是有人批评她迎合外国人对中国落后的刻板印象;三是她自己的感受与看法。考生需要围绕材料即李子柒现象，并结合三种评价进行权衡和选择。

　　2.典型任务的限制。“读了以上材料，你有哪些感受、认识和思考?”即考生要结合材料探究、思考李子柒火遍全球的原因及对李子柒的态度与认识。“请联系时代和生活写一篇文章”，要求考生联系时代的精神与发展及自己的生活进行论述，不可以选择历史故事作为论据。在展开论述时不能抛开材料，另起炉灶;也不能只根据材料就事论事，泛泛而谈。

　　3.价值判断的限制。本次命题具有明确的价值判断，虽然对于“李子柒现象”，材料中有三种评价，但总的价值趋向是对李子柒的肯定与赞美，第二种评价是质疑的评价，考生可进行反驳或思辨，既可肯定亦可否定，只要有理有据，能自圆其说即可。

　　开放性

　　1.立意角度开放。考生可根据材料中的评价进行立意，如可称赞她讲好了中国文化和中国故事，向世界展现了多元而美丽的当代中国;也可反驳那些认为她迎合外国人的说法;还可以从个人角度赞美她对生活的热爱与追求。

　　2.联想和思考是自由的。考生可根据材料联想传承传统文化和坚定文化自信的时代事例或生活体验;也可联系现实生活中电影、文创等表现文化自信的事例;也可联系生活写体现和热爱中国文化、中国故事，并向世界展现多元而美丽的当代中国的人或事等。

　　//解题//

　　本次命题属于情境+定向引导的任务驱动型材料作文，此类型作文要求考生需要围绕材料内涵和具体指向来立意行文，进行合理类比和联想，完成任务指令。

　　尤其需要把握和体现以下几个方面：

　　1.读懂材料所提供真实情境中的内涵仍然是审题立意的前提，对于本题来说，就是要读懂材料中的“李子柒现象”。

　　2.读懂各方评价，它们代表着立意的方向。本题通过“李子柒现象”，让考生以其为基础写出对于文化自信、文化之美、文化输出、个人与民族精神等的深入思考与阐释。

　　//参考立意//

　　切题立意：

　　1.讲好中国故事，展现美丽中国。

　　2.讲好中国故事，需要更多李子柒。

　　3.对于文化输出，我们要多一些宽容。

　　4.农耕生活也能展现多元美丽的中国。

　　偏题立意：

　　1.落后与贫穷不是中国之美。(审题偏离材料的价值取向)

　　2.山水田园之美。(偏离材料主体，另起炉灶)

　　3.热爱劳动。(偏离材料主体，另起炉灶)

　　//作文范文//

　　以田园之生活，展中华之文化

　　年轻的短视频博主火遍全球，让众多外国网友爱上中国。究其根源便是她以中华文化为基，在“鲈鱼莼菜素手调”中，以纤纤玉手，调出百样风味，调出人们向往的生活，亦调出文化“香气”四溢的田园莱肴。

　　有人说，她向外国展现中国旧式农耕生活，迎合刻板印象，算不得文化输出。

　　可是，何为“旧式”?何为“刻板印象”?千百年来，中华民族在田间乡里发展进步，在田园阡陌间传送文明薪火。可以说，正是这农耕生活，孕育了一个久经磨难而历久弥新的大国，中华之文化，十之八九诞于其中。倘若此为“旧式”，为“刻板印象”，那什么才算得上真正的中华文化呢?所以，农耕生活并非过去时，恰恰相反，它正是中华文化之宝库。而李子染，则是执匙者，开启宝库，挖掘内涵，向世界展现当代中国之多元，于自身传承不竭的文化富矿。

　　透过李子染的视频，我们看到了中华民族接续不断的文化。

　　实际上，虽是“千年变更如走马”，但千年农耕文化却总能为当代中华的多元增彩。我们可以看到，当二十四节气进入世界非物质文化遗产，世界得以领略中华古代劳动人民的智慧，当《红高梁》《平凡的世界》中对农耕栩栩如生的描写跃然纸上，世界得以感受中华农耕文明中那些可歌可泣的传奇故事;当一幕幕农耕画面被展示到世界舞台时，拔节而起的，是黄土地厚育的“当惊世界殊”的中华文化之树。

　　李子柒为继承、弘扬这份宝贵的中华田园文化，在美若幻境的视频背后付出了无数艰辛。

　　为了做一顿中国莱肴，她可以软磨硬泡国宴师傅几个月;为了做一碗正宗兰州拉面，她可以每天揉面至全身酸痛;为了学会活字印刷术，她可以到处走访探寻传承者。正是有这样一份对向往生活的憧憬，对文化传承的重视，方有她的火遍全球，方有她让中华文化走入千万外国网友心房的心愿，方有“讲好”中国故事与文化的可能性。我们亦应向她学习，抱持着对传统田园文化的热爱，肩负起讲好中国文化的重任，令世界领略这多元而美丽的当代中国所折射出的文化光芒。

　　查拉曼曾言：“一个忘记自己文化的人是不可饶恕的。”虽然我们在城市中生活，但却不可完全将自身与田园剥离，而应主动接近田园，领略那乡土里升腾的文化因子，在继承中与世界交流共鉴，展中华之大美文化。从而令当代中国，在蝉鸣犬啸中展多元之姿;令自身，如李子柒一般，在文化画卷中着墨留名。