论语子张篇中的“大德不逾闲，小德出入可也。”是什么意思?

　　相信很多人都读过论语，它是我国历伟大的教育家孔子及其门徒所著，是儒家思想的精华，在读论语的时候很多地方是读一遍是理解不了的，需要反反复复的读，慢慢的才能理解其中含义，那么论语子张篇中的“大德不逾闲，小德出入可也。”是什么意思?大家都知道吗，下面小编分享了一些内容，一起来看看吧。

　　原文：子夏曰.“大德不逾闲，小德出人可也。”

　　译文：子夏说：“大的道德节操上不能逾越界限，在小节上有些出入是可以的。”

　　解读：儒家重视个人修养，但并不苛求，这体现了儒家思想的人性化，也体现了其原则性与权变性相结合的特点。金无足赤，人无完人，一味地要求自己或者苛求别人达到，不仅不现实，也没有什么意义。以什么为参照衡量一个人的道德修养，子夏给我们树立了一个可行的标准，那就是“大德不逾闲，小德出入可也”。强调要看大原则，只要大原则上没什么出格的地方，基本上这个人就应该得到肯定。不管干什么事，都要分清主次，要有大局观念，这不是说细节不重要，毕竟多数小节对大德的影响微乎其微，而大德一旦出问题，整个道德体系可能就站不住脚了。当然，如果在注重大德的情况下，把小节也照顾到，这是再好不过的事情了。如果无法兼顾大德与小节，那只好选择不拘小节，维护大德。

　　由此可见不论是要求自己还是评价他人，都要从大处着眼，不犯“不矜细行，终累大德”的毛病，也不犯因小节而否认别人大德的毛病。今天的分享就到这里，大家在空闲时可以多学习一下论语。