“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋”这两句是龚自珍的名篇《咏史》中的两句诗，其中这两句是《咏史》的颈联。诗人龚自珍写下这首诗的目的是借古讽今，表达了诗人对现实社会腐朽没落的不满。以下我整理“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋”的整首诗，希望对这首《咏史》不熟悉的同学可以好好学习一下。

　　这句诗出自龚自珍的名篇《咏史》。龚自珍活动的年代是清朝中后页，他在阅读南史的时候，写下了这首诗。南朝的大才子陆机显赫一时，但是因为社会动乱，转瞬被杀。而龚自珍生活的时代，虽然清朝的文字狱不再那么恐怖，但是余威尚存。清朝的许多文人因为害怕文字狱，不再追求经世之学，反而追求考据，尤其乾嘉考据派的钱大昕、王鸣盛、赵翼为代表，虽然这个时候对于古籍的整理大大过了以前，但是从人们埋到故纸堆里面可以知道当时文人的遭遇是多么的悲惨。

　　所以龚自珍借古讽今，写下了这句诗。全诗如下：

　　金粉东南十五州，万重恩怨属名流。

　　牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。

　　避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。

　　田横五百人安在，难道归来尽列侯?

　　金粉东南十五州，万重恩怨属名流。在那金粉气十足的六朝重镇，文人雅士们集恩宠和报怨于一身。

　　牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。文人们真的得到恩宠了吗?其实不然，不过像狎客们对待妓女一样而已。达官显贵们把持朝政，文人们还能够附庸在他们身边。

　　避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。远远地不谈朝政，是因为害怕文字狱的灾难;写出的书籍不过是为了养家糊口。

　　田横五百人安在，难道归来尽列侯?田横是战国时期六国的后裔，但是刘邦平定天下之后，田横率领手下五百人漂流海上，刘邦想要让和田横见见面，田横在见刘邦途中自杀，五百人听说田横自杀，也随即自刎。田横壮士今在何处?难道都已封官拜爵、归顺大汉朝廷?这句诗意思是说，像田横手下壮士一样的人，如今是没有了吧。

　　整首诗借古讽今，鞭挞了当时整个现实社会的腐朽没落。