在唐朝的历有着的《玄武门之变》历史,一代明君也是后来引起“贞观之治”的李世民在玄武门发动政变,夺取了皇位。大家对于这段历史总是评价总是褒贬不一,虽然说玄武门之变在功过上没有褒扬,但是毕竟李世民开创了唐朝的贞观盛世。李世民也无疑是一位贤明的君王,那么对于《玄武门之变》我们是不是也可以这样的评价呢?
一、礼仪人伦是无父无君的叛逆行为。中国古代儒家思想注重礼仪人伦,不管是平民、王公还是帝王家里,上须尊敬孝顺长辈,下须爱护照顾晚辈,李世民在玄武门事变中,杀兄弑弟,逼父让位,这严重违反了中国儒家礼仪思想,若是一般人家告到官府,按律当斩,所以这种行为在给了李世民上千年的污名,洗脱不尽。
二、皇位争夺,实属皇家内部争斗,对个人而言并无错。从晋阳起兵开始,秦王李世民就带领手下兵马南征北战,为李唐能夺得天下立下了汗马功劳,所以他才被允许建立天策府,成为天策上将,统领大唐兵马,这正是因为李世民功劳太大已经引起了太子李建成的忌讳,一山不容二虎,两人之间不是他死就是你亡,李世民也为了保命,更为了以后的大唐江山和手下的那些大将,所以他发动了玄武门事变,这在情理上也能理解。
所以历史总在不断的评判着前人的功过是非,李世民的玄武门之变带来了后来的"贞观之治",成就了他千古名帝的称号,历史是给予肯定的。