经常我们在说一个女孩子没有出家，就会说她是黄花大闺女，其中对于黄花闺女的出处是来自哪里呢?其实这次词语较早提出来是在我国的古代，然后现在人一直在一些场合延用“黄花闺女”这个词语。

　　在民谚传说中，黄花闺女一词与南北朝时期的寿阳公主，或是《木兰辞》中的“对镜贴花黄”有很密切的关系。但是在历，于明代才多见‘黄花闺女’的确切记载，比如《三刻拍案惊奇》。在此前的元代叫‘黄花女儿’，比如《窦娥冤》和明代的《封神演义》[注1]。

　　《窦娥冤》成于元初，而关汉卿出身医户，到大都后才开始杂剧创作，因此黄花女儿一词，应已在民间流传，并且是北地方言的可能性更高。于是便想到南北宋的问题，这样就想到了‘黄花晚节’的典故，与可见宋代黄庭坚的“黄花白发相牵挽”的诗作。‘黄花晚节’于宋代多见表述，不仅黄庭坚，也可见韩琦的“且看寒花晚节香”。于此处黄花、寒花指菊花，而晚节则是说到晚年仍可增加自身的气节操守。

　　通过这点，对比黄花闺女的待字闺中，或者黄花闺女便是指守节之事。但孤证不举，于是便再举例‘黄花郎’[注2]。总不能说，是男子也“对镜贴花黄”，这就成像姑了……可是在黄花郎此处，所提的重点并非气节贞操，只是年长无妻，等若今日的单身狗。而说到无妻，那边是鳏夫，与寡妇相对。

　　于今日鳏寡多指丧偶，可在古时并不是。《孟子·梁惠王下》说的是“老而无妻曰鳏。老而无夫曰寡。”无分丧偶与否，只要没有就是鳏寡，端的是粗暴简单。因此或可说，黄花闺女的待字闺只是说未嫁人或嫁不出去，贞操倒成了次要问题，因此才可见《封神演义》中的六十八岁黄花女儿。可惜若真是如此，那可就远不及‘对镜贴花黄’的故事那般美妙动人了……

　　[注1]：《窦娥冤·第一折》张驴儿云：“这歪剌骨!便是黄花女儿……”又《封神演义·第十五回》：“人家六十八岁的黄花女儿(指马氏)”。

　　[注2]《醉醒石》第十三回：“这来嫖的几个黄花郎，年长无妻。”