李商隐“何当共剪西窗烛”这句诗出自《夜雨寄北》，这是一首情感比较细腻的诗词，也是作者对自己的妻子的一种思念之情，因此在了解了这个背景之后，我们在赏析这首诗的意境的时候，就会容易的多。本文也将从“何当共剪西窗烛”中的“西窗”的理解上来一起了解一下古代的文化习俗，以及这首诗中营造的意境究竟是怎样的。

　　诗的写作背景

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　《夜雨寄北》选自《李义山诗集》，是李商隐脍炙人口的抒情短章。《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》，“内”就是“内人”，指妻子。

　　李商隐很爱自己的妻子王氏，遗憾的是他们结婚不到12年，妻子便去世了。就是在那12年中，由于诗人到处飘泊，也不能和妻子经常团聚。

　　当时诗人滞留荆巴一带，被秋雨阻隔，妻子从家中寄来书信询问归期。但秋雨连绵交通不便，诗人也不能确定何年何月才能回家。看着妻子的来信，时刻盼望能早日回家，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。告诉妻子，在秋雨连绵的夜里对她深深的思念。

　　关于诗词的意象

　　“意象”一词是中国古代文论中的一个重要概念。它是分析诗歌散文时的用语，指构成一种意境的各个事物，这些事物往往带有作者主观的情感。

　　比如“柳”、“留”谐音，所以古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。比如南浦是水边的送别之所。范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。

　　同样西楼、西窗及其西厢房也是古代文人诗文中传承下来的表达相思哀怨的凄美意象.

　　西窗意象的由来

　　在古代家居房间的布局分配中,以南为尊,则尊长居住，东为阳,是子孙们住的地方,比如“东宫”成了太子的代名词。西边属阴,照应的人物是少女、侍妾等,西楼也就成了女子的居所.所以“西楼”、“西厢”“西窗”等这样的词语就有了一层香艳的脂粉味道,于是也就有了流传千古的或忧、或怨、或悲的诗词佳句.西楼、西窗及其西厢房也就成了古代文人诗文中传承下来的表达相思哀怨的凄美意象.

　　还有一种说法，选择方向“西”是因为古时多讨伐匈奴，而匈奴大多在长城的西北方定居。所以用西窗。在近千年的不断征战中，战争带给百姓们多少伤痛，只有默默得遥望西方亲人远去的地方才能寄托哀思，表达对亲人的真挚思念。

　　其实东南西北窗在古诗里都出现过。秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。 前堂后堂罗袖人，南窗北窗花发春。 溪头正雨归不得，辜负南窗一觉眠。 闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。 就像“西风”、“南冠”等等，就是文学惯用词一样。这“西”和“秋”相对，增加了那种悲凉的味道。所以古人为了表现离愁之类的，愿意用“西”。