“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”妙在何处?你是如何理解的?前面我们分享了这首诗，下面我们来具体分析一下这首诗妙在何处，感兴趣的学生可以参考一下：

　　一、自然本真之乐

　　首先，这首诗的意思很好理解：诗人把船停靠在岸边，系在古树树荫下。然后拄着拐杖走过桥东。春光正好，杏花微雨中，"我"在花瓣中漫游，花瓣沾上衣服，落了一片片花儿，仿佛要打湿我的衣裳，风早已褪去了寒气，杨柳春风拂面而过，温和淡然，一如此诗的春日美景，令人沉醉。

　　古树林、杏花雨、杨柳风，这都是自然界的景物，这些事物一组合，本身就有诗境，而诗人的路径也是自然而然，停下小船，扶着拐杖去到桥东，沿途赏春日美景，不知不觉间落了一身杏花雨，吹了清爽的杨柳风。平平淡淡的经历，毫不独特的景象，却看起来如此的美好，是因为这本就是春意盎然的自然之美。

　　二、炉火纯青的诗艺

　　其次，虽景本身就美，但却不是人人都可以写得妙的，这首诗之所以能以简单平常的景物写出如此的情致，主要还是归功于诗人诗艺的炉火纯青。

　　先来看第二句："杖藜扶我过桥东。"本应该是"我"扶着拐杖，诗人却写"杖藜扶我"，一方面语序颠倒，打破常规，给人新奇之感，一方面又把藜杖(即杖藜)拟人化，使其具有了人的情态，使得整个句子生动起来了。

　　再看第三四句："沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。"诗人写杏花雨似乎沾湿衣服，用的是"欲湿"两字，写杨柳风吹拂着诗人，用的是"不寒"两字。

　　"湿"写出了杏花的密，因此给人"雨"的感觉，这写出了这情景的真实，并非为了将杏花形容成雨而故意夸张成"杏花雨"，而是这杏花纷纷扬扬落下的情景，的确就像极了下雨，这样的场面给了诗人这种下雨的错觉，这种观感写在诗里，才显得真切动人。而"欲"则更妙，点名了杏花雨的实质：看似是雨，，实则不是雨，因此不可能真的打湿人的衣裳。

　　而"不寒"也有类似的妙处。诗人本可以直接说春风"温和"，而用"不寒"这两个字，除了在格律平仄上的考虑之外，还是从反面着手，用不寒冷形容春风，恰巧写出早春二月刚刚退寒，而如今温度刚巧温和"不寒"的这样一个情况，可见诗人心思之细，观察之深。

　　此外，三四句还以对偶精工闻名，且用"杨柳风"代替春风，也是情态宛然，和王昌龄《闺怨》中以"杨柳色"代替春色有异曲同工之妙。

　　三、平和中庸之美

　　这还要回到诗的三四句："沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。"还请读者再次凝聚目光到中间这两个词上——"欲湿"和"不寒"。

　　"欲湿"是将湿未湿，"不寒"是不冷不热，都是刚刚好、恰好、正好，正巧在那个"度"上，就像这早春二月的天气和诗人此诗的心情一样，都是平和淡然无欲无求。而这，正符合了孔子的中庸之道：中正平和。这和宋诗所追求的平淡美，也是不谋而合。因此笔者才说这首诗是宋诗的代表作。

　　注意宋诗并不是指宋朝的诗，而主要是指宋人开辟的这种平淡自然而内含玄机的风格，因此就算在宋朝之后，清朝也有宋诗派和唐诗派，这并不是完全按朝代划分的。

　　志南的这首小诗，虽笔者分析了这么多，也只是令大家更准确地理解这首诗的妙处而已。其实哪怕根本不注意其中的这些小技巧，我们仍会觉得这首诗读起来很妙，这就是长期的诗歌阅读经验给予我们的基本诗歌鉴赏修养，也归功于这首诗本身的自然气质。

　　宋代在《白石道人诗说》中说："诗有四种高妙：一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。碍而实通，曰理高妙;出自意外，曰意高妙;写出幽微，如清潭见底，曰想高妙;非奇非怪，剥落文采，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙。"志南的这首绝句，就可称得上是"自然高妙"。哪怕你什么诗艺都不了解，单纯读这后两句，都会觉得这是名句。这就是"自然高妙"的代表。