为什么只有杜甫的诗被称为“诗史”?哪些诗表现了唐朝百姓的生活?提起唐朝的诗人，大家一准能想起来李白和杜甫。一位“绣口一吐就是半个盛唐”，而另一位则用“三吏三别”刻画了安史之乱下唐朝平民百姓的生活。那么为什么杜甫的诗被称为“诗史”呢?四川伊顿教育网小编帮助大家整理了关于杜甫的诗和当时的社会背景，希望对于大家能够有所帮助。以下就是小编整理的详细内容：

　　朱门酒肉臭，路有冻死骨。杜甫仕途坎坷，长期寄居长安，了解了下层人民的生活。写下了史诗《兵车行》《丽人行》等。

　　杜甫是没落的官二代，可惜运气太差，遇到了口蜜腹剑的李林甫当权，两次以“野无遗贤”为由，未录取一人，即使你再牛，也没有什么用。三十多岁的杜甫仍流落在京城，考试通不过，那只好给权贵献诗吧，希望能得到高层的赏识分享。较后也真被朝廷任命为西河县尉，相当于现在的副县长。不过，很快他就辞职了。在长安生活的日子里，杜甫有机会了解，体验了京城各个阶层的生活。于是，写下了《兵车行》《丽人行》等。

　　在《兵车行》中，用诗句“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”展示了一幅撕人肺腑的残象，令人泣下。诗歌控诉了政府的穷兵黩武，为害人民，表现了农村的凋敝和苦难。与人民苦难相对照的是，炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔的达官贵人的奢侈生活。在《丽人行》中，诗人描绘了权贵们衣冠艳丽，起居排场，纵情声色，不可一世的场面。老杜的诗揭示了唐王朝由盛而衰的隐忧。

　　安史之乱后，杜甫用诗歌描绘了长安城一片废墟的破败，和百姓流离失所的惨状。安史之乱爆发，叛军攻入长安，大肆抢劫，放火焚烧房屋三天，长安城城池破败，断垣残壁，一片瓦砾。杜甫写下了《春望》，国破山河在，城春草木深，表现了城池的荒凉。在长安，他目睹了统治者强行征兵给百姓带来的苦难，于是写下了三吏三别，再现了农民的苦难生活。

　　流寓西南，自己身居茅屋，仍心系苍生。留下了《茅屋为秋风所破歌》，显示了自己西安伊顿的胸襟。

　　杜甫在安史之乱时，曾被叛军抓获，叛军看他又老又穷酸，不像个大人物，就没把他当回事，他找机会逃了出去，这才有了以后的麻衣见天子。他的行为感动了唐肃宗，被封为左拾遗，虽只是一个八品官，却是天子身边的红人。然而，很快因替被罢免的宰相房琯说话，惹恼了肃宗，被贬为华州参军，没多久，又辞职不干了。随后，辗转到甘肃，四川一代，过着艰苦的生活。

　　所以，贫穷，苦难的生活，再加上作诗艺术上的登峰造极，使他的诗成为诗史，前无古人，后无来者。