春节

　　如果问大家哪天较热闹，大家的答案是春节。我喜欢过春节，为什么呢?请听我细细道来。

　　春节前夕，大人们就会准备好多好多的牛羊肉，蔬菜，水果。我们可以贴对子，春联。
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　　相传尧舜时期，我国就有这个节日，殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝风首春节的风俗，但当时历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定，到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首，从这时起，农历新年的习俗就流传了2000多年，直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。

　　在我国较古的文字记载中，有许多关于岁首的故事，腊月和新春，正是“秋收冬藏”以后的农闲季节，汉郑玄也说过，岁未年初“劳农以休息之”。拿我们今天的话来说，就是劳逸结合的意思。

　　那么春节到底是怎么来的呢?相传，在很久以前，有一个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准，整天，他上山砍柴，坐在树阴下面休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的日晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量，后来，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做了五层漏壶，天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。

　　那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神，祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年知道后，忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，并派了十二童子服待万年，祖乙对万年说：“希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。”

　　有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况，当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写了一些字，阿衡看见后，知道万年的历法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺杀万年，结果刺客被士卫抓住了，祖乙知道后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年，万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁道，就叫春节吧。”

　　冬去春来，年复一年，后来，万年经过长期观察，精心推算，制定了准确的太阳历，后来为了纪念万年的功绩，便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星，以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就是为了纪念万年的。

　　春节

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　——题记

　　春节过后，便是万物复苏的春天时刻，这首诗也许也表达着春天快快到来，春节便是合家团圆，迎接新的一年。

　　春节对于每一个人，也许都有着不同的感情，对于孩子时代的我们，春节是较开心的时候，不但可以和家长一起出去放松，还可以“恭喜发财，红包拿来”，在大人的眼中，春节是放松的时候，因为有长假放，有时间休息，有时间陪陪我们，在老人的眼中，春节，更是意味深长，春节，是和自己的儿子孙子团圆，吃家常饭的时候，总的来说，春节是中国人较开心，快乐的时候。

　　但不知从何时开始，这样的快乐被无情地打破了，原因是什么呢，是因为“春运”，这个新时代的年兽，春运害得许多在外打工拼搏的辛苦人无法准时回到家中陪父母，陪子女，因此有许多老年人伤心不已，虽然说口头上说什么都好，不用担心，可谁心里没有一丝惋惜呢，老人和孩童，有谁不想陪他们呢。

　　明年梨花再次盛开之时，就是“我”回来陪你们过年之时。

　　话说得虽好，但是没有实现，这终究是一句空话。

　　当有些人正在和家人吃着团圆饭的时候，不知道还有多少连夜在火车站排队买票的人，当有些父母因为自己的子女回来团圆而高兴时，不知道多少天下的父母因为子女没有及时赶回而欲哭无泪，当有些孩童正在和自己的父母游山玩水时，又不知道有多少孩子因为自己的爸妈没有及时赶到而伤心欲绝。

　　春节，不像其他的法定节日，春节在许多人的心里应该是开心的，而不应该是痛苦伤心的。

　　春节，是一个有喜有悲的日子，春节是春天来临的口哨，春节，是我们成长的记号，春节，是我们中华儿女们的骄傲。

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

　　——尾记