对于“追寻偶像”的看法的作文应该怎么写呢?这个话题应该从哪些角度立意比较好?首先关于“追寻偶像”这个话题不算是很新，但是可供大家写作的空间是非常大的，而且时鲜的一些素材也是非常多的。所以对于大家来讲这个话题是不难写的，但是想要跟随材料的主题正确的打开这个话题，还是可以参考一下伊顿教育小编给大家分享的内容。

　　【作文题】

　　阅读下面的材料，根据要求写作。

　　杜甫把李白作为自己追寻的偶像——“白也诗无敌，飘然思不群”，他为李白写了十几首诗来表达自己对他的热爱，同时也努力汲取李白的优点来丰富自己，于是他的诗在沉郁中添加了豪放，于悲怆中又展现了辽阔。

　　5月22日，袁隆平院士逝世，举国悲恸，世界哀思，长沙市花店一时告罄，人们说，他一生都奉献给了他的祖国和人民，这才是真正的偶像。

　　偶像，本义是指用土木等雕塑的神像。后来，人也可以成为偶像。在那些被树起来的偶像身上，寄托着人们对美好事物和完美人格的向往和追求。《人民日报》评论说：一个时代有一个时代的偶像，一个群体有一个群体的向往。

　　作为一名高中生，请写一篇议论文谈谈你对“追寻偶像”的看法。

　　要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

　　【审题】

　　限制性

　　1.真实情境的限制。三则材料围绕“偶像”展开，前两则叙述事件：杜甫学习偶像李白的诗歌创作优点丰富了自己的诗歌创作风格;袁隆平因一生奉献给了祖国和人民，而被誉为“真正的偶像”。第三则材料则从偶像的起源和内涵以及《人民日报》的评论来谈“偶像”，强调“偶像的内涵——美好事物和完美人格”、“偶像的时代性和群体性”。由此可见，写作时要从“偶像的内涵”、“偶像的价值意义”、“偶像的时代性和群体性”来切入，不可以脱离材料情境而漫谈偶像。

　　2.典型任务的限制。要求以高中生的身份来谈“追寻偶像”，“追”和“寻”给考生提出了两个限制，“怎样追求偶像”，“寻求哪些人作为自己的偶像”。考生必须站在时代的高度，结合自己的群体特点，思考应该选择哪些人作为自己的偶像，有了偶像之后又应该学习偶像的哪些方面。考生要把时代、偶像、自我三者联系起来，展现自己的认识和思考。

　　3.价值判断的限制。材料中的李白乐观洒脱，杜甫忧国忧民，袁隆平淡泊名利，奉献一生，都倍受赞赏。第三则材料又明确提出“美好事物和完美人格”，写作时，考生要注意自己对偶像的选择上，不可被“佛系”、“躺平”和丧文化影响，呈现负能量。在学习偶像上，也不可肤浅的学习自己喜欢的演艺明星的衣着服饰等方面。考生站在时代高度，以时代楷模为偶像，选择学习他们的美好的人格，展现一代青年积极向上的精神风貌。

　　4.文体的限制性。题目明确要求写成议论文，写作时考生要结合自己对于“追寻偶像”的认识和思考，观点明确，思路清晰，论证有力，突出文体特征，切不可写成其它文体。

　　开放性

　　1.立意是开放的。考生可以谈怎样选择偶像，选择哪些人为自己的偶像;也可以谈如何向偶像学习，怎样通过学习偶像来完善自己;可以谈偶像的内涵，什么是真正的偶像;也可以综合立意。

　　2.联想思考开放。针对追寻偶像，考生可以结合自身实际，可以选择为国做出巨大贡献的杰出人物作为自己的偶像，如袁隆平、屠呦呦、钟南山等;也可以选择生活中的平凡人物作为自己的偶像，如疫情中的众多“逆行者”、感动中国平凡人物等;也可以选择爱国志士、有为青年、奥运健儿……作为自己的偶像，只要选择的偶像具有向上向善的正能量，学习偶像的内在美好品格，展现当代青年的正确价值取向，都切合题意。

　　【解题】

　　本题目为任务驱动型多材料作文，重点考查考生的价值观，引导青年一代思考该如何追寻偶像，追寻哪些偶像，帮助青年学子树立正确的人生导向，提高其思想修养，很好的贯彻了立德树人的教育目标。题目既贴近考生生活，让其有话可说，又考查考生对当前社会现实的关注度，考查其对人生的思考深度，引导其学会思辨，培养其理性思维能力。

　　【参考立意】

　　切题立意：

　　1. 追寻偶像，完善自我。

　　2. 追寻偶像，时代有我。

　　3. 沐偶像之光，圆青春之梦。

　　4. 追寻偶像，点亮时代。

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　　偏题立意：

　　1.论时代偶像。(泛泛而谈，走向话题，题目要考生谈的是对“追寻偶像”的认识和思考。)

　　2.勇于奉献。(偏离题目核心，题目的核心是对“追求偶像”的认识。)

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　　【下水文】

　　莫被流俗遮慧眼，追寻偶像需理性

　　偶像可以为人生导航，让我们的青春有更明确的奋斗方向。站在青春的岔路口，面对纷繁芜杂的偶像崇拜，我们应该选择谁作为自己的偶像，我们应该怎样追寻偶像呢?

　　追寻偶像，需要擦亮眼睛，不要被流俗遮蔽慧眼，让人生止步于肤浅和庸俗。

　　偶像寄托着人们对美好事物和完美人格的追求和向往，一个时代有一个时代的偶像。青年学子，应该选择怎样的偶像呢?颜值控、拜金奴曾泛滥一时，佛系、躺平和丧文化也悄然兴起。演艺明星，妆容精致，生活奢华，收入诱人。可浅薄地追星之后留下的只有虚无，年少成名、一夜暴富也只是神话。疫情时代，钟南山、李兰娟、陈薇……成就了我们的定疫神针;医护工作者疲惫的笑脸、笨重的脚步成为我们内心最温暖的力量。袁隆平院士逝世，举国悲恸;洪水袭击中原大地，一方有难八方支援的身影又激荡着我们的灵魂。谁是我们追寻的偶像?心中有大爱，忠于祖国，奉献人民的人才是真正的偶像。

　　追寻偶像，需要有清醒的头脑，辨清追寻的方向，以偶像的优点为榜样，不断完善自我。

　　有了偶像，我们应该追寻偶像的哪些方面?狂热的偶像崇拜，往往使我们产生晕轮效应，陷入盲目崇拜的泥潭。杜甫以李白为偶像，写了大量诗歌来表达自己对李白的欣赏，却没有疯狂的迷恋，全盘学习。李白的诗歌清新飘逸，乐观洒脱，充满浪漫主义情怀，杜甫以李白的诗歌为师，使自己的诗歌在沉郁悲怆中多了几分豪放辽阔。以偶像的优点为榜样，不断完善自我，这才是真正的“追星”。身边不少朋友以模仿自己崇拜的明星为乐，动辄追求某星同款，关注明星的一言一行，模仿他们的着装和打扮，不亦乐乎地陷入铁粉和黑粉间口水战争，此种浅薄和鄙陋有待理性来匡正。

　　追寻真正的偶像，真正地追寻偶像，我们青年学子要拨开迷雾，找准方向，做到心中有信仰，肩上有担当，手上有行动。

　　“清澈的爱，只为中国”，戍边烈士陈祥榕的深情告白，化身为寸土不让的守护行动;“执着的追求，闪光的青春”，时代楷模黄文秀的青春格言落实为扶贫攻坚、建设家乡的务实行动;“英雄本色，本真生活”，北大学子宋玺用自己的文韬武略、永不服输的精神，化作亚丁湾护航行动。追寻偶像，我们不但追寻偶像献身祖国、服务人民的高尚情操，还要追寻他们实现理想的过程中坚定的信念、坚韧的品格，更要追寻他们为实现理想百折不挠、九死不悔的行动。

　　莫被流俗遮慧眼，追寻偶像需理性。让我们在流俗中抛却低级趣味，告别庸俗和浅薄，跻身时代建设的洪流，拿出“功成不必在我，功成必定有我”的干劲，活出偶像的风采!