古代诗人对于酒的独有的情怀，可以在他们的诗词中看出点滴。本次小编就和大家一起来欣赏一下杜甫的《饮中八仙歌》，这首诗描绘的是一群酒仙的场景，将每个人的神态和形象描写的都的丰满。下面小编也给大家分享了这首诗的赏析，一起来学习一下。

　　《饮中八仙歌》是一首别具风格、富有特色的肖像诗，刻画了盛唐时期长安城因饮酒而的八位“酒仙”，杜甫的笔法如摄像的快门，选取每个人较具特色的一面，将他们融汇在一首诗当中。你可知这八位“酒仙”都是何许人也?

　　《饮中八仙歌》

　　杜甫

　　知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。

　　在这幅“酒仙群像图”中，杜甫首先刻画的是诗人贺知章，因为他资历较老、年龄较大。诗人说他喝醉酒后，骑马的姿态就像乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，跌进井里竟会在井里熟睡不醒，弥漫着一种谐谑滑稽的情调。

　　其次描写的是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，因此他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。更不可思议的是，他为了喝酒，恨不得把自己的封地迁到酒泉去，相传那里的泉水流淌的是美酒。在唐代，只有皇亲国戚、勋臣才有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎会因酒勾起“移封”的念头。

　　接着描写的是李适之。天宝元年，他代牛仙客为左丞相，饮酒日费万钱，酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，杜甫一语点出他的豪华奢侈。但好景不长，天宝五年，他被李林甫排挤而罢相，听到被罢的消息后他召集亲友会饮，当场赋诗道：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来?”杜甫抓住李适之权位得失的特点，颇具政治意味。

　　三个显贵人物展现后，跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之是一个倜傥洒脱的风流人物，豪饮时高举酒杯，睥睨一切，旁若无人。喝醉后，宛如玉树迎风摇曳，不能自持。

　　苏晋则是一个行为矛盾的人物，他一面信佛，长期斋戒，一面又嗜饮酒，经常是醉醺醺的处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中。但结果往往是“酒”了“佛”。诗人用幽默的笔调表现了苏晋“酒肉穿肠过，佛祖心中坐”的豪放旷达。

　　以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。

　　李白爱酒如命，不仅“兴酣落笔摇五岳”，而且醉后往往在“长安市上酒家眠”，习以为常。“天子呼来不上船”一句，顿使李白的形象较其他“酒仙”变得更加高大，李白醉后，愈发豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，他也不会毕恭毕敬，而是自豪地大声呼喊“臣是酒中仙”，强烈地表现出李白豪放洒脱的性格。这是今天的金句，也是这首诗较为人称道的一句。

　　另一个和李白比肩而出的“酒仙”是张旭。他擅长写草书，三杯下肚后，奔放绝妙的狂草书法就会从他笔下流出，当时人称“草圣”。

　　歌中殿后的人物是焦遂。他是个平民，在喝过五斗酒后方显醉意，往往会高谈阔论，滔滔不绝，他虽然身份普通，但却有语惊四座的雄辩口才。

　　这就是盛唐时期的八位酒仙。

　　“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”意思是，天子在湖池游宴，传召李白，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。这句诗改编自李白的真实事迹，有一次，玄宗在沉香亭召李白写配乐的诗，而他却在长安酒肆喝得大醉，玄宗就命高力士扶他上船来见。在杜甫的艺术加工下，不仅再现了这次事件的奇趣之感，同时刻画出李白豪放恣肆、傲视王侯的人物形象，极富浪漫主义色彩。