省地区七校联考高三期末考试语文模拟卷参考答案整理 临近期末，考生做了很多试题模拟卷，在高三这样的关键时期，同学们还是要多多做题，多多总结自己的不足之处，这样才能让自己在高考前见到更多的的题型。前面小编为大家整理了2019届地区七校联考高三年级语文模拟卷，本文为大家整理试题参考答案，供大家参考！大家记得先做题再核对答案哦！

　　2019届地区七校联考高三年级语文模拟卷 参考答案

　　一、1.B (A项，秸(jié)杆—秸ji秆;C项，展露头角—崭露头角;D项，桎梏(ù)部署)

　　2.C (流传改遗传。流传：谣言、新闻或其他信息在人们中间的传播。遗传：1.通过细胞染色体由祖先向后代传递的品质 2.先人所流传下来的)

　　3.D(A.句号改问号。C.括号前的逗号去掉。 D.顿号改逗号。)

　　4.A (B缺少主语，开头去掉在……中C“不仅……而且前后分句应调换语序 D即被称为“秋裤党”前面缺少主语)

　　5.都要求银行职员有较强的沟通能力，但外国银行更注重职员的内在素质和实际能力，国内银行更看重文凭、学历、相貌等外在条件。

　　6.如果说生命是一块绿地，那么时间则是一场春雨，滋润着人生。如果说生命是一扇大门，那么时间就是一把钥匙，开启着人生。

　　二、7.选C 项。 C 项中“资本力量渐渐成为传媒文化的主宰”是导致话语权迁移的原因，不符合题干要求。

　　8.选A 项。 A项中原文为“在虚拟空间与物理空间的杂居，以及‘拟态环境’对文化空间的重构” ，选项表述曲解了文意。

　　9.面对大数据时代传播话语权的迁移，广大学者需要积极应对文化空间和教育背景的深刻变化，除了要秉承传统的“为学”精神，还要不断学习新的知识获取及交流方法。(意思相近即可)

　　10.通过“红珠碟子放在手腕上”“抽笔”等细节的描写，突出老师教学的认真严格。(2分)长短句结合，整散句结合，使句子错落有致，富有变化。(2分)

　　11.内容上，写出了“我”学业上的进步以及突出“我”调皮的性格。结构上既承接了上文老师教“我”习大字的情节，又用“我”的调皮的性格凸显老师严格教学的需要性。(每点2分)

　　12.严厉的。从他因“我”背错书扔茶杯垫子以及后来的罚跪可以看出。善反思。会改进自己的教学方法，惩罚方式从扔茶杯垫改为罚跪，较为温和。富于人情味。从他会给“我”生日的假期以及春节的假期可以看出。爱护学生。从他在“我的生日以及新年时要求我念经拜佛，并为我祈福可知。(每点2分，其中性格1分，分析1分;答对三点及分析即可)

　　13.将第段作为结尾段好。结构上，这样写既起到画龙的效果，又使得前文描写的老师不徇私情的严格教导在此有了回应，结构完整。在人物形象上，丰满了老师勤恳、严格的启蒙教师的形象，也侧面体现出老师教育的成功。思想情感上，“饮水思源”“归功于”表达出作者对老师为自己打下深厚基础的感激之情，简单明确又饱含深情。

　　将第段作为结尾段好。结构上，文章到此，戛然而止，给人以言有尽而意无穷的感觉，给读者留下想象空间。在人物形象上，这样结尾使得老师的形象突然高大，有隐士高人的风范;前文的诸多怪癖，在这个结尾的映衬下似乎都成了高人逸事;思想情感上，“飘然隐去”四个字更能表达老师的神秘感和对老师的钦佩敬仰之情。(6分，每点2分)

　　三、(一)14.B项”敦“解释为”厚道、诚恳“有误，应解释为”重视、推崇“，这句话翻译为：歙县多有英才贤士，注重品行和道义.

　　15.A项第一个”而“，连词，表承接;第二个”而“，连词，表修饰，两句意义用法不相同;B项第一个”之“，结构助词，的;第二个”之“，结构助词，主谓之间取消句子独立性，两句意义用法不相同;C项两个”于“都是介词，对于，两句意义用法相同;D项第一个”焉“，代词，它，指诗集;第二个”焉“，兼词，兼”于之“，两句意义用法不相同.故选C.

　　16.D D项”人生无常、及时行乐“表述有误，无中生有，本文没有流露出这样的思想.

　　17. 欢聚未几/离散随之/余于此其犹能独乐焉/否耶/夫以生平未尝有乐之人/徒以与诸君子游处而乐/今复以聚之不常而不乐生焉。

　　译文：欢聚不久，离散随之而来，我在此大概还能独自快乐吗，不能吗?由于平生未曾有过相处快乐的人，只是因为与诸君子相处而快乐，如今却又因为相聚不能恒久而心生不快乐.

　　18.翻译隐退而努力学习，游息山野之间，虽然不是有过痛苦，但也不曾有过快乐的。

　　他所写的诗歌，措辞朴实而寄寓深远，我曾说他有陶潜的遗风。

　　(二)19.雪后空明澄净

　　20.诗歌通过描写雪后薄云遮日的景象，描绘了一幅清白交映的松雪图，并借用典故传达诗人冲淡的情怀和对友人的思念。

　　(三)21.敬爱的态度情感。(2分，意思相近即可)

　　22.孔子认为子女不能对父母有怨恨，即使父母有过错，即使劝说无效，都不能怨恨。其强调的是对父母“孝”的性。孟子认为子女对父母可以有怨恨，认为有大错时，子女的怨恨就是孝的表现。孟子认为“孝”有主次轻重之别，特定情况下，可违而并非盲从。(4分，每点2分，意对即可)

　　23.略

　　四、立意参考：　这是一则感悟类材料作文。所给的调查结果是两种截然不同的观点，考生谈感想和看法时可以同意观点一，立意为：幸福不应是只为自己，更应为了社会和他人，个人的幸福应该和、社会、家庭的幸福息息相关。当然也可以赞同观点二，立意为：做自己这艘船的舵手，我的青春我做主，追求自己的幸福，不必太在意他人的期许。对于观点二，主要应在冲刺父母所规划好的人生轨迹，冲刺社会的种种不良禁锢等方面行文，讴歌青少年的独立意识、挑战精神。青少年有权选择自己的生活，走自己的路，追求自己的幸福，肩挑着父母和社会的期许和责任，并不意味着一味盲从、丧失自我，从这一点上来说，追求自己的幸福是有积极意义的。

　　参考译文：

　　我生性愚昧无知，知道笃信古道，却不知道迎合时俗;时常惦记着把施恩于百姓作为自己的重任。凡是世人所谓投机取巧、行走捷径而取得成功的，我都不知道他们取得成功的路径和方法，因此我与达官贵人相背而行，较终没有遇到志趣相投的人(或“遇到赏识自己的人”)。隐退而努力学习，游息山野之间，虽然不是有过痛苦，但也不曾有过快乐的。

　　我年龄已进入暮年，才开始在黟县担任博士.博士的官位卑下，生活贫穷而没有权势，较为人所轻视、怠慢。而黟、歙邻近，歙县多有英才贤士，注重品行和道义，重视结交朋友.一时的俊杰大多依傍我而相互切磋砥砺，有时高谈当今的事务，挂念生民的忧乐，不禁感慨叹息，面对面歌咏。大概我平生的快乐，没有什么可过这个了.

　　程君易田，尤其被人称赞为著材宿彦(德才兼备之士)，也早晚跟随着我。他所写的诗歌，措辞朴实而寄寓深远，我曾说他有陶潜的遗风。易田执意尊奉我，我也器重易田。虽然这样，我毕竟老了，今年我年龄已七十三岁了，将归乡隐居在枞阳江边。而易田年龄已过四十，却仍然被困在生员(秀才)之列;且家里又贫困，在家乡不足以养活自己，也将到汝阴谋生。心想长期与诸位君子相处，是不可获得的。

　　共同居住共同研讨，一边弦歌一边诵读，欣欣然而忘记了疲倦。欢聚不久，离散随之而来，我在此大概还能独自快乐吗，不能吗?由于平生未曾有过相处快乐的人，只是因为与诸君子相处而快乐，如今却又因为相聚不能恒久而心生不快乐。回忆独自生活的时候，虽然没有什么快乐，但也没有什么不快乐。然而今日的不快乐，是由昔日的快乐而招来的。那造物主对于人，又怎么能使他长期快乐呢?于是，拿来易田的题名为“濠上吟”的诗集，反复咀嚼吟诵其诗，更加赞叹其文章之古朴，与其人之心灵、容貌相符合。我叮嘱他将其诗作板刻成集，用来与四方的知音一起诵读(或“而与四方的知音一起诵读它”)。而我为他的诗集作这样的序。