陈胜吴广起义，踌躇满志，一句“王侯将相宁有种乎”激起了万千起义百姓的澎湃激情，而“燕雀安知鸿鹄之志哉”也是出自陈涉世家。这句话放到现在的社会来看，可以当做自己的一种愤懑，也可以当做是一种自我的鼓励，而真正的理解这句话，其实是需要在社会中找到自己的位置，燕雀有它能耐的地方，鸿鹄有他专长的领域，的协同才能更好促进发展。

　　“燕雀安知鸿鹄之志哉”出处是《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉?”

　　是陈涉也就是陈胜对和他一起干农活的雇农说的，这有个小故事， 陈胜那时候属于是给种地的雇农，实际上就是奴隶性质， 有整天，他对一起耕田的伙伴们说：“苟富贵，无相忘。”就是说，以后如果有谁富贵了，可别忘了一块吃苦受累的穷兄弟。

　　大伙听了都觉得好笑：“咱们卖力气给人家种田，哪儿来的富贵?”陈胜不免有所感慨，叹息道：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”

　　这句话直译就是燕雀之类的小鸟怎么能知道翱翔天际的鸿鹄的志向?

　　就是说，像胸无大志的平凡人如何能够理解抱负远大的英雄

　　其实燕雀与鸿鹄都没有错，这是由于各自双方在格局和认知上的差异化导致的结果，不能说燕雀因为生活在一种低层次的世界中就判定它生活的没有价值和意义，同时也不能说因为鸿鹄生活在一种高层次的生活中就说他生活的有价值和意义。

　　一个较简单的例子就拿马云和普通人来说，不能因为马云创造支付宝和阿里巴巴这个商业帝国就说他比普通人生活的更有价值和意义，而普通人因为没有什么傲人的成就而判定说没有价值和意义，需要要认识到马云和普通人这两者的身份和地位是相对的——没有普通人的存在就无法凸显马云的价值和过人之处，乃至说没有民众这一基础存在，那么他的商业帝国是没有价值的，而普通人的价值尽管不像马云那样出色，但是也为他人提供了一种价值，这种隐性的价值也是一种价值，正所谓“阴阳互生，相互依存”就是这个道理。

　　凡此种种都不过是“一将功成万骨枯”，从来没有人可以说他的荣耀和价值可以摆脱相对的一面，他的一切价值和意义都是从另一群人身上体现的，用庄子的话来说，无非是小大之别。

　　在庄子《逍遥游》中，蜩与学鸠就是小人物的形象代表，而鹏则是大人物的形象代表，鹏很厉害，翼若垂天之云，身长不知几千里，它只需要扇一下翅膀就能飞到蜩与学鸠一辈子也无法达到的高度。

　　但是大鹏也是有所倚靠的，它需要大风的帮助才能飞到天上去，因为它太重了太大了，所以庄子说“风之积也不厚，则其负大翼也无力”，表明的就是这个道理。但是蜩与学鸠乃至燕雀的错误之处就在于，它们明明知道自己的能力很小，反而还嘲笑大鹏和鸿鹄这样的生物，这就暴露了它自己目光短浅、愚蠢、自负的一面。

　　正由于这一点导致蜩与学鸠和燕雀一直以来成为了目光短浅之人的形象代表，如果说它们懂得谦逊、好学的道理，那么即使它们人轻言微，那么别人又怎么能够嘲笑它们呢?正是它们自身不仅不去学习，不懂得谦逊这个道理，反而坐井观天式的嘲笑和妄议他人，结果暴露出自己目光短浅的一面。

　　故才说“夏虫不可语冰”，庄子也说“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，小人物和大人物的较大区别就体现在思想和目光上的差异化，小人物目光短浅，所以它看待事物很肤浅和片面，并且还不加以学习，反而嘲笑目光长远或胸怀大志者。

　　因此，小人物和大人物的较大区别并不在于身份和地位上的差别，而是思想和目光上的不同，因此这句话并不是在嘲笑小人物的普通，而是嘲笑某些小人物在思想和目光上的短浅与片面，正是由于这短浅与片面的一面导致了小人物和大人物之间较大的不同。

　　而小人物的真正悲哀其实并不在于身份和地位的卑微，因为这些都是暂时的，没有谁生来就是大人物，有的人也许生在富豪或官宦之家，所以能够享有更丰富的社会资源，但这并不代表他就是大人物，如果他不去学习、增进自己的修养和内在学识，那么至多是一个纨绔子弟，同样的小人物也是如此。