“电”的本义是什么?这个字是如何产生的?汉字始终是中国乃至世界历历史久远，且一直流传至今的文字符号。小朋友们在学习汉字的时候如果有兴趣，不妨对于这些汉字追本溯源，相信会有很多有意思的小知识。四川伊顿教育网小编帮助大家整理了关于“电”汉字的本来的释义，同时还有很多引申的小知识，感兴趣的同学来和小编一起了解一下吧!同学们也可以收藏本网站，及时关注较新消息哦。

　　“电”之本字为“申”

　　说到“电”字，我们需要把“申”字拉出来，“电”“申”二字二者极为相似，所别之处就是中间一笔，一个是竖弯钩，一个是竖。那么，二者是什么关系呢?关系大了!这个“申”就是“电”的本字，也就是说“申”较初就是我们现在说的“电”的初始字。清代徐灏《说文解字段注笺》：“申，电也。像电光激射之形……”王筠《说文解字句读》：“知申是古电字，电则后起之分别文。”古文字“申”形体如下：甲骨文金文的“申”字，皆如闪电之形。

　　从形体演变轨迹可见，至籀文“申”字整齐划，至篆书其形体变化更甚，闪电之形被拉直，末端弯曲之处也讹变成似双手之形，这也是许慎说解不妥的原因。《说文解字》曰：“神也。七月，阴气成，体自申束。从臼，自持也……”许慎之说是根据篆书之形所进行的说解，比较牵强，不可作为说解之定论。

　　“申”与“神”及其意义的发展演变

　　从字形看，“申”字形如云层中出现的曲折闪耀之闪电。由于古人对闪电充满了敬畏，不理解闪电之发生来源。于是人们就认为闪电是一种极为神秘的现象，应为“神”所控制主宰，甚至认为是“神”的化身。因此，“申”字较初也当“神”字来用，为“申”的引申义。如：《大克鼎》：“天子明哲显孝于申。”《此鼎》：“用享孝于文申。”此两处“申”均为“神”。后来二字逐渐分化，“申”加“示”旁孳乳出新字“神”。

　　“申”字的意义后来不断引申，义项不断增加。“申”较初为闪电，而闪电的特点是会从发出的中心点不断向周围延伸扩展，所以“申”字便有了扩展、延伸之意。后来孳乳出的“伸”“绅”“呻”“坤”皆有伸展、扩展之意。“申”之引申也占据了主导地位，遂又加“雨”字头孳乳出“電”字。金文可见“電”字，从字形上反映出，“電”是会意字，从雨，从申。

　　“申”的其他本义解释及“电”之本字佐证

　　关于“申”字，有学者认为当为“绳”之初文，认为其两端像绳两合之形，从读音上讲“申”在真部，“绳”在蒸部，蒸真古可通协。但是，若从其他古文字形体构型上看，“申”当是“电”之初文毋庸置疑。如甲骨文“雷”字亦有如闪电形体之“申”。