不知不觉开学两个月，我们的其中考试又开始来临了，时间总是这样一晃而过，期中考试的来临也是我们检测自身的知识水平的关键的阶段，对于我们来说是很关键的，小编今天为大家整理了省的高三期中教学质量检测的语文试题，以下是详细内容，希望能够帮助到大家，更多相关资讯，请关注伊顿教育广西网站!

　　省2018-2019学年第一学期高三期中教学质量检测

　　语文模拟试题

　　考生须知：

　　1.本卷共7 页150分，考试时间150分钟;

　　2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。

　　3.答案需要写在答题纸上，写在试卷上无效;

　　4.考试结束后，只需上交答题纸。

　　一、语言文字应用(共20分)

　　1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分)

　　A.苏轼认为，像贾谊这样的政治人才要想站稳脚跟，就要有极大的耐心，与掌权者虚与委(wi)蛇，交往酬酢(zuò)，使天子不疑虑，大臣不猜忌，然后才有可能挤进那个圈子，捞到权柄。

　　B.惊蜇后第一声蛙鸣，让人恍悟季节变更。印度人在《梨俱吠(fèi)陀》中以“默默沉睡了一年/似(sì)婆罗门守着誓言/青蛙现在说话了，说出这雨季较潮湿的语言”表达初闻的欣喜。

　　C.俄罗斯与澳大利亚研究人员共同研制出一种像钉书机一样的新型医用缝合器，由镍钛合金制造，可缝合血(xuè)管，也能有效避免交叉(ch)感染，很受临床外科医生的青睐和推崇。

　　D.寺院经堂和僧舍四周，格桑花争奇斗艳。寺庙喇嘛“收养”的灰色盘羊，脖颈(jng)戴着小铃铛，在草坝上觅食。手持转(zhuàn)经筒的信徒，有的不停地转经，有的双手合十默默祈祷。

　　阅读下面的文字，完成2-3题。

　　以《中国诗词大会》和《朗读者》为代表，央视文化节目如雨后春笋，成为文化综艺新的标杆。但由于跟风，“诗词”和“朗读”严重扎堆，渐渐使人审美疲劳。【甲】 “在文学等细分题材被集体消费的时候，我们要着眼未来，探索新的方向。”央视副总编辑朱彤承诺，“央视将持续在原创文化节目上发力。”而总导演、制片人于蕾给《宝藏》下了定义——“大型文博探索节目”：【乙】以历史文化的内核，综艺的外壳，纪录的气质，创造一种集演播室综艺、纪录片、舞台戏剧、真人秀等多种艺术形态于一体的全新模式，是全新创制的“纪录式综艺”。#p#分页标题#e#

　　其实，博物院文化的流行早有端倪，《我在故宫修文物》的纪录片也曾风靡一时。这样的背景下，《宝藏》播出的时机，无疑是合适的。说起博物馆，总让人想起深宫大院;说起文物，也总让人想到历史的冰冷，仿佛离我们日常的生活很远。【丙】而《宝藏》之所以能够脱颖而出，是因为它使那些尘封于历史的文物活了过来——请来能辐射到各个年龄阶层的演员，又在表演的各个方面要求演员，让其在表演中真正做到演“活”文物。它们不再是冰冷的，而是带着温度的;不但记载着厚重的历史、灿烂的文化，也与我们许多人的生命相关。

　　2.文段中加点的词，运用不正确的一项是( )(3分)

　　A.雨后春笋 B.其实 C.端倪 D.脱颖而出

　　3.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是( )(2分)

　　A.甲 B.乙 C.丙

　　4.下列各句中， 没有语病的一项是( 3 分)

　　A.原创歌曲《消愁》在酷狗音乐上线后，曾造就连续四个月蝉联单曲畅销榜的记录，毛不易个人微博的粉丝量也从比赛前的 200 多一跃涨到了 400 多万。

　　B.复旦大学教授钟扬，在生命的较后 16 年，扎根青藏高原，带领团队收集 4000 万颗种子，盘点了世界屋脊的生物“家底”， 使得他的名字在学界广为传诵。

　　C.调查显示，目前 70%的家长倾向于选择北美外教，因为口音更纯正、教学方式更活泼，同时也是子女留学的选地; 20%的人愿意选择英国或澳洲外教，而愿意选择亚洲外教的比例仅为 4%。

　　D.正因为音乐可以左右我们的情绪，甚至影响我们的决策，因而一些高级商场选择播放优美的轻音乐和古典音乐，以增强消费的可能性，增加顾客驻留的时间。

　　5.佛系，百度词条中为一种生活态度和方式，是一种怎样都行、不大走心、看淡一切的活法。近来，随着“佛系青年”的走红，引申出了各个领域的“佛系+”。请你仿照例句中“佛系买家”的句式，另选一类人物进行个性化解读。要求句式基本一致。

　　例句：佛系买家：不咨询，不议价，不差评，买货看中就下单，不好懒得退，货到自动评。

　　佛系 ： (3分)

　　6.阅读材料，完成下列小题

　　材料1：又到一年开学季，2010年出生的适龄孩子报到，老师又要开始记每个学生的名字了……

　　有人编了这么个段子：近日，一年级的某老师碰到这样一件事，梓轩和子轩打架，撞伤了梓萱和子瑄……可馨、可欣和可歆跑过来劝架，撞到了若曦、若溪和若熙，梓睿和子睿告诉了班干部浩然和昊然，大家一起拉开了梓轩和子轩，扶起了梓萱和子瑄……，较后子轩、梓轩、梓萱、子瑄在大家的帮助下握手言和……#p#分页标题#e#

　　材料 2：较近一些新闻报道很火。一位家长给自己的孩子起名字，叫做王者荣耀，居然还是一个女孩;新一届小学一年级学生中，出现了刘小灵童、李锁铛然、程门立雪等名字;一年级老师在新生报到当天懵了——希璿、墨汧到底该怎么念?(名字中的后一个字分别读xuán和qin)。

　　(1)材料1反映了这一代家长给孩子取名时的一种什么现象?(不得过25字)(2分)

　　(2)结合以上两则材料，试从家长心理角度分析一下出现以上取名现象有哪些原因。(4分)

　　二、现代文阅读(共30分)

　　(一)阅读下面的文字，完成7-9题。(10分)

　　都说南仁东20年做了一件事：重大科技基础设施，世界较大的500米口径球面射电望远镜(FAST)，2016年9月25日落成启用，人称“中国天眼”。他是这项大工程的发起者及奠基人，首席科学家兼总工程师，人称“中国天眼之父”。而该工程团队的成员，大部分是他的学生。那么，他们造出来的“中国天眼”，究竟是一只什么样的天眼?

　　首先我们还得追溯到望远镜的发明历史。我们知道天文望远镜，主要有光学望远镜和射电望远镜，此外还有红外、X射线、伽马射线等望远镜。较初的天文望远镜是光学望远镜。1609年，45岁的意大利科学家伽利略，在一根管子两端装了两个镜片，对着月亮一看，看到了环形山，从此有了现代天文学。早年的电视，收不到信号，屏幕上密密麻麻的雪花闪烁。这是电磁波信号，包括来自太空的射电辐射。1933年，美国贝尔实验室的科学家卡尔·央斯基，研究长途通讯中的静电噪声时，发现银河中心持续的射电辐射，从此有了射电天文学。格罗特·伯雷应聘贝尔实验室失败，1937年在芝加哥附近的自家后院，制造出第一台射电望远镜。这两个小伙子，取得如此重大成果时，都只有二十多岁。

　　天文学家都想要很大很大的锅盖。以前屋顶上经常会看到“锅盖天线”，口径越大，电视画面越清晰。射电望远镜的“锅盖”，也是如此。所以世上的射电天文学家，都想有大口径“锅盖”，增强射电望远镜灵敏度。当年伯雷制造的射电望远镜，抛物面天线直径是9.45米。美国上世纪60年代在波多黎各建造了阿雷西沃射电望远镜，口径305米，在老大位置上坐了数十年。口径100米的射电望远镜，有德国波恩附近的埃费尔斯贝格射电望远镜，以及美国格林班克射电望远镜。而“中国天眼”FAST口径500米，抢到了老大之位。还能不能制造更大的锅盖呢?单个望远镜，要做得更大是很难了。不过办法是有的，用大量射电望远镜组成一个阵列，分布在辽阔的地理空间，收到信号综合分析，就相当于一个大望远镜了。比如国际天文学界正在建设的“平方公里阵列望远镜(SKA)”，它的观测能力将是神级的。中国是SKA的首创国之一。#p#分页标题#e#

　　平方公里阵列望远镜，分布在从非洲到大洋洲的辽阔空间，而美国的阿雷西沃望远镜，和中国的“天眼”，都造在偏远的山窝里——喀斯特地形的洼坑中。这有什么讲究?据说，好处不止一个。位置偏远，意味着受其他无线电信号的干扰较小;洼坑地形，是建造大锅盖的理想之地;喀斯特地形，即熔岩地形，排水畅通。建造“中国天眼”之前搜寻选址，找了300多个洼坑，南仁东拄着拐杖，亲自考察了平塘县的几十个候选台址。贵州黔南州平塘县的大窝凼，地形较理想，获得较。

　　中国科学院天文台500米口径球面射电望远镜工程总工艺师王启明说：“望远镜反射面总面积为25万平方米，相当于30个标准足球场那么大。尽管反射面板才1毫米厚，也用掉2000多吨铝合金。”他说，中国“天眼”有很多是有自主知识产权的，“都由国内企业建造完成”。组成射电望远镜“镜面”的4450块反射面单元，每一块标准单元有两部分，铝合金背架、反射面面板。这个铝合金背架，是企业东南网架制造拼装的。圈梁、索网和支撑馈源舱的6座高塔，用掉的钢材有1万多吨。美国阿雷西沃望远镜的馈源平台，1000多吨重，几乎固定在半空，这样的设计有利于馈源的定位，却缩小了观测角度。王启明说：“如果我们按照阿雷西沃的方案，我们500米望远镜，馈源平台重量至少会达到几千吨。这样重的大家伙挂在空中，成本相当大了。”他说，中国“天眼”用了轻型索支撑馈源平台方案，馈源舱只有30吨重。

　　(《都市快报》2017年9月23日，有删改)

　　7.下列各项中对文意理解较恰当的一项是( )(3分)

　　A.“中国天眼”是一项重大科技基础设施工程，该工程团队的成员大部分是“中国天眼之父”南仁东的学生。

　　B.随着卡尔·央斯基和格罗特·伯雷这两个天才小伙子的发现和发明，由光学望远镜进阶到射电望远镜，世界天文学向前迈进一大步，由此步入现代天文学。

　　C.世上的射电天文学家，都想有大口径“锅盖”，这种追求使得抛物线天线直径从较初的9.45米到后来的305米口径再到“中国天眼”的500米口径，望远镜的灵敏度也由此实现了大幅提升。

　　D.“中国天眼”FAST口径500米，已经到了单口径的极限，如果还想增加望远镜的探测力，就需要使用大量射电望远镜组成一个阵列，国际天文学界正在建设的“平方公里阵列望远镜(SKA)”就是运用了这个构思。

　　8.下列说法不符合原文意思的一项是( )(3分)

　　A.早年的电视，屏幕上有时会出现密密麻麻的雪花闪烁，这是因为电视机没有收到外界信号。#p#分页标题#e#

　　B.无论是射电望远镜还是平方公里阵列望远镜，选址尤为重要，当初南仁东为了给“中国天眼”寻找理想地，亲自考察了多个候选台址才得以较终确定。

　　C.美国阿雷西沃望远镜1000多吨重的馈源平台几乎固定在半空，如果我们按照阿雷西沃的方案，我们500米望远镜，馈源平台重量会是阿雷西沃的好几倍。

　　D.FAST “镜面”有4450块反射面单元，每一块标准单元由铝合金背架和反射面面板这两个部分组成。

　　(二)阅读下面的文字，完成10—13题。(20分)

　　安宁的权利

　　张承志

　　进入9O年代以后再做草原之行，感觉说不清地在哪儿变了。在社会和自己、蒙古牧民和我之间，仿佛硬拱进了一个第三者。它使人别扭不快，使人心思烦乱，而且使长久的安宁被一丝丝抽去。

　　在都市里我已经习惯了它。换言之，我们习惯了日复一日在罪恶的喧嚣中，让双耳渐渐失聪，让眼球终日充血，让心灵的休息和宁静被扯出一根线，川流不息逝者如斯地被抽着，像抽丝，像吸血。我们在大都市里以憔悴换回存活，再拼命干才能捎回一点意义。

　　而漠北草原不同。那里静谧得简直能听见四十里外的一只獭子咳嗽。或者，在草海潮动时，能吞吸近在咫尺的声音。所以汽车和拖拉机常常闯到鼻子下才被人听见。

　　我的养生之道，是两年里去草原休憩一回。然而人多难如愿，实际上只做到十年一两度。即便如此，在沉稳的静谧和安宁中，我摄取了清风露水，也摄取了安宁和平和。身心调整一月，然后人就能重返城市前线。

　　原来养牧五畜的游牧民，就是在这样的环境里，费几千年时间逐渐凝结了自己的民族和传统。他们享有几十里空阔无人的前庭，依靠绵延茂密的后山。视野里遥遥出现一星人影，他们知道那是谁家的老人去寻马找牛。夜深时仿佛传来一声响动，他们会意那是北边的某某趁月色运送青贮草。酷热的夏天午后他们放心地在山腰熟睡，因为毗邻的羊群今天向东面出牧了，而自家羊群应该在西山游荡。冰封雪断的冬月平原出现了两骑马，他们警惕地注视着，外人闯入的消息在傍晚前就能传遍方圆百里的人家。

　　全套的语言依这种环境和生活建立起来，教科书和外语学院是无法归纳它的。全套的传统习惯和民族心理也在这里丰满。他们剽悍，因为需要降服野性的大畜;他们勤劳，因为生计贫富成败都只在自家一户每日的安排;他们寡言，因为自幼至老不出草海，针对外界的语言从来只是在半导体收音机里听过;他们满足，因为祖辈相传直至上溯成吉思汗，生活就是如此，而且平民的富裕也就是如此;他们热情，因为他们精熟四野，他们自己在风雪中独自找马或买粮的时候，也需要投宿求人。美好的文化形象被传诵了，蒙古草原，在地球的每一个角落都拥有勇猛、古老、善良的名声。#p#分页标题#e#

　　但是，今天这一切正在遭受着粗暴的破坏。前年回草原时，以前毡房羊群布散草海的风景，被挖上了疮疤似的窟窿——原来想发财的人刨开了青草，挖出一个个土法采铜的矿井。采矿坑或是长槽，深数米;或是坑道，深不可测。草地上游荡着三五成群的闲汉，用肉引开牧民家的狗，闯进毡包抄起壶自斟自饮。夜间不时蹿过摩托，载重卡车隔几天就运走一车矿石。

　　以前，牧民讲述四周地名的时候，说到奥由特，总是带着神秘的语气。“有翡翠的地方”，我听着也觉得高兴。可是如今奥由特成了破坏植被和自然的情报源，亘古以来游牧民族享有的安宁被打破了。

　　去年夏天再回草原，牧民兄弟的神经已经失衡。丑陋的黑洞愈挖愈多，家门口南边山坡上，视野中已是一片疮痍。采矿队搭的地窝子挡住路口，他们每天开着拖拉机汲水，使得水井总是几近干涸。牧民们的眼神不再自信和悠闲，他们老是紧张地盯着山梁上溜达的人影。家家的狗都晕头转向，不知该叫该咬;黑糊糊的地窝子附近，草原上甚至奔跑着两三头猪。马驹在矿坑里摔断腿，掉队的羊被人盗走。争吵纠纷时一片混乱，你蒙他汉，各自吵嚷着对方听不懂的语言。

　　安宁被破坏了。古老的生活，被推上了一个边缘，摇摇欲坠。粗暴的深沟，不仅挖在奥由特的山坡上，它挖得文化、自然还有人心都伤痕累累。

　　享有纯粹而悠久的安宁，也许是蒙古牧民的一项奢侈。虽然它才是人的基本权利。怕的是才刚刚开头，我想着打了一个寒噤。[来源:学,科,网Z,X,X,K]

　　自然保护的话题正在外面大肆流行，而自然于一户户牧人是“努特格”，这个词一层层有营盘、草场、家乡、祖国的含义。或许他们该去听听天山天池的哈萨克，以及北京三里河的“和屯”人，听听更地道的绝望和不安。我沉吟了许久，空空凝视着旱季的绿草原。

　　正在这时门前喧闹起来。出去看，牧羊犬咆哮着，对着远处两个怪物般的黑点狂吠。孩子们抄起套马杆，兴奋地跑去追赶。原来是挖矿人养的猪窜来了。惹得孩子们想套翻它。大人又吆狗又骂孩子，后来静了下来。像是话匣子里刚响过一个难听的插曲。当夜异常的静，包外又不时有摩托的响声。

　　我睁眼望着半圆形的、蒙古包的天窗。墨蓝的天穹上缀着几颗星星。还是那个古老的大陆腹心的草原之夜，它眨着眼，注视着我们的不安。

　　(有删改)

　　10.在文章第一句中，作者“感觉说不清地在哪儿变了”，实际上在后文他讲述了这种“变”，请结合全文概述这种“变”的表现。(4分)#p#分页标题#e#

　　11.请分别赏析文中划横线句子。(6分)

　　(1)换言之，我们习惯了日复一日在罪恶的喧嚣中，让双耳渐渐失聪，让眼球终日充血，让心灵的休息和宁静被扯出一根线，川流不息逝者如斯地被抽着，像抽丝，像吸血。(3分)

　　(2)墨蓝的天穹上缀着几颗星星。还是那个古老的大陆腹心的草原之夜，它眨着眼，注视着我们的不安。(3分)

　　12.请分析画波浪线的两个句子在文中的作用。(4分)

　　13.结合全文，阐述标题“安宁的权利”的内涵。(6分)

　　三、古代诗文阅读(共 40 分)

　　(一)阅读下面的文言文，完成 14-18 题。( 20 分)

　　赠唐仲言序

　　[明]钟惺

　　吾乡杨修龄侍御尝告我曰：“华亭有唐汝询字仲言者，五岁而瞽，今五十余矣。自五岁后至今，闻人诵辄记，记又能解。又能以其所记且解者， 自出而为诗文。又注古之为诗文者，各不下数十万言。计五岁以后所记且解者，皆人之口所授于其耳，其耳所授于其心者之积也;五岁以后所出为诗文及注古之为诗文者，皆其心所授于其口，其口所授于人之耳与手者之积也。其类既多，其体既备，其立意又皆以该且核①为主。既已剖析疑义，欣赏奇文，至字之音如东冬、清青之属，问其形，不识如故。”予闻而异之。

　　居二年，予过白门，适晤其人。 质之修龄先生所言，皆是。后仲言归华亭数月，复晤予，诵予《集俞园》诗“霜后芙蓉犹有露，冬前杨柳暂为烟”之句。 予凄然为诵其全什②，察其审

　　听哀问之状，为悯默心酸久之。 何者?凡仲言所为，终其身寄于所不可必者③也。数十年中，以其心听命于其耳，以其耳听命于人之口。人之口一不至于其耳，则耳无聪，因而其耳不至于其心， 则其心不灵。人之喜人诗文而自为诵者，为己也;转以诵于人者，为人也。 人之为己而自为诵者难矣，矧为人诵乎?故曰：仲言终其身寄于所不可必者也。寄于所不可必，其势宜不能多且久。然能使人之为仲言诵多且久于其自为诵，数十年中如一日、如一人者，仲言之诚所为也。夫其审听而哀问者，诚也。

　　吁!为仲言者，亦极难矣!凡得之难， 则守之坚。得之难，守之坚，则其口、耳出入之际，虽欲加择焉，而非惟不暇，且不敢。欲加择焉而有所不暇且不敢，故能积。是仲言所以该且核之故也。

　　【注】①该且核：广博又翔实。②什：篇。③寄于所不可必者：寄托在不是能办到的事上。

　　14.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ( 3 分)

　　A.自出而为诗文 自出：自己创作。

　　B.质之修龄先生所言 质：质问。#p#分页标题#e#

　　C.其势宜不能多且久 势：情势，形势。

　　D.而非惟不暇 不暇：来不及，没时间。

　　15.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( 3 分)

　　A.又能以其所记且解者 秦以攻取之外

　　B.终其身寄于所不可必者也 季氏将有事于颛臾

　　C.以其耳听命于人之口 无如寡人之用心者

　　D.凡得之难， 则守之坚 欲苟顺私情， 则告诉不许

　　16.下列对原文有关内容的赏析， 不正确的一项是( 3 分)

　　A.通过个人长时间的不懈努力，唐仲言虽能写作各种类别、文体的文章，但碰到读音相同的字，他并不能作出区分。

　　B.唐仲言从小双目失明，但他不仅能诵记、写作，还笺注了大量诗文，取得了惊人的成绩，对他在文学上的天赋，作者既赞叹又羡慕。

　　C.这篇赠序叙议结合，叙述简练、议论精彩，特别是对仲言文章“该且核”的原因的分析，既合理，又饱含深深的同情和敬佩之情。

　　D.唐仲言的事迹，对包括残疾人在内的为学者都有很好的激励作用。在作者眼中， “诚”是使他获得他人帮助的关键原因。

　　17.把文中画线的句子译成现代汉语。( 8 分)

　　( 1)予凄然为诵其全什，察其审听哀问之状，为悯默心酸久之。( 5 分)

　　( 2)人之为己而自为诵者难矣，矧为人诵乎?( 3 分)

　　18.用“/” 给下面这段话断句。( 3 分)

　　君 子 浴 德 澡 心 力 行 善 道 而 表 里 洞 达 人 皆 了 然 其 有 善 一 日 月 之 明 也 其 有 过 亦 日 月 之 食 也 必 如 是 而 后 渐 合 至 真 矣。(《诚伪》)

　　(二)阅读下面这首唐诗，完成19-20题。(8分)

　　阙题

　　刘眘虚

　　道由白云尽，春与青溪长。

　　时有落花至，远随流水香。

　　闲门向山路，深柳读书堂。

　　幽映每白日，清辉照衣裳。

　　【注】阙题：即缺题，原题缺失，故作此。

　　19.古人写诗讲究“炼字”，颈联中的“句中眼”分别是 和 。(2分)

　　20.尾联中的“幽映”、“清辉”一般用来写月光，这里却用来形容日光，请你探析其中的反常之妙?(6分)

　　(三)阅读下面材料，完成21-22题。(6分)

　　(1)子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”(《论语·公冶长》)

　　(2)子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”(《论语·卫灵公》)

　　21.在与人交往中，孔子以“巧言、令色、足恭”三者为耻，此三者正好与我们在《论语》中学过的“损者三友”相对应，请你写出剩下两空相对应的内容。(2分)#p#分页标题#e#

　　“巧言”对应 ;“令色”对应 “善柔”;“足恭”对应 。

　　22.“怨”是我们的常有的情绪，无法逃避，也无法消除。因此，在日常交往中，我们无法做到真正的“无怨而交”。请你结合孔子的交往观，谈谈在人际交往中，我们该如何处理“怨”的情绪。(4分)

　　(四)古诗文默写。

　　23.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(6分)

　　(1)彼童子之师， ， 。(韩愈《师说》)

　　(2)不愤不启， 。 ，则不复也。(《论语》)

　　(3)吾闻之，新沐者必弹冠， 。 安能以身之察察， ? (《楚辞·渔父》)

　　(4)风急天高猿啸哀， 。 ，不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)

　　(5)春江潮水连海平， 。滟滟随波千万里， 。(张若虚《春江花月夜》)

　　四、作文( 60 分)

　　24.阅读下面文字，根据要求作文。( 60 分)

　　有人认为，压力是负面、有害的，它损害健康和活力，影响表现和效率，阻碍学习和成长，所以我们应该避免给自己压力。

　　另一些人认为恰恰相反，压力是正面、积极的，它有助于健康和活力，提升表现和效率，推动学习和成长，所以我们应该给自己压力。

　　调查显示， 85%的美国人认为压力对健康、家庭生活和工作有消极影响; 75%的中国内地上班族认为自己承受的压力比去年更高(该比例位列全球第一);过 50%的中国学生认为自己承受的压力很大。

　　我们究竟应该有意识地给自己压力还是选择尽可能地远离压力?对此，你有怎样的看法? 写一篇文章表达你的看法。

　　【注意】①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于 800 字。④不得抄袭，套作。

　　2018-2019 学年第一学期期中教学质量检测

　　高三年级 语文模拟试题参考答案

　　一、语言文字应用(共20分)

　　1.答案：A(B.惊蜇-惊蛰;C. 钉书机-订书机;D. 脖颈gěng。)

　　2.答案：D(对象错误，“崭露头角”比喻突出地显露出才能和本领，多指青少年。)

　　3.答案：B(“以历史文化的内核，综艺的外壳，纪录的气质”中的逗号应改为顿号，并列状语之间用顿号。)

　　4.答案：B(A.“造就记录”搭配不当，可改为“创下记录”;C.偷换主语，“同时也是子女留学的选地”缺少主语;D语序不当，应为“以增加顾客驻留的时间，增强消费的可能性”。)

　　5.答案示例：

　　佛系学生：不旷课，不抬杠，不质疑，考试分高拼人品，及格便是缘，挂科也认命。#p#分页标题#e#

　　佛系父母：不比较，不强求，不矫情，子秀不炫耀，平庸不苦恼，垫底不沮丧。

　　佛系粉丝：不掐架，不疯狂，不反黑，偶像人红不激动，贴吧时常逛，帖子从不开。

　　(3分，对“佛系”内涵理解正确1分，句式基本一致1分，语言表达1分)

　　6.(1)家长给孩子取的名字在用字和发音上集中。

　　【评分标准】“用字集中”“发音集中”各1分。共2分。

　　(2)①如“萱”“馨”“睿”“刘小灵童”“王者荣耀”等，或含蓄或直接，寄寓了家长美好的期待。②如材料2中的名字，不易出现雷同现象，这体现出家长标新立异、与众不同的心理。

　　③新时代流行的文学作品、影视作品、网络游戏等对这一代家长的浸润，造就了特有的审美趣味。【评分标准】共4分。答对一点得2分，两点得4分。其他答案言之有理也可给分。

　　二、现代文阅读(共30分)

　　7.答案：C(A.原句中应该是“该工程团队的成员”;B.原文中为“伽利略，在一根管子两端装了两个镜片，对着月亮一看，看到了环形山，从此有了现代天文学”;D.过于，原文说“单个望远镜，要做得更大是很难了”)

　　8.答案：A(偷换概念，原文中说“收不到信号”应该是指收不到视频信号，但可以收到外界电磁波信号。)

　　9.答案：“中国天眼”是由南仁东发起并投入建设(发起者1分)，以贵州黔南州平塘县的大窝凼为台址(选址1分)，大多具有我国自主知识产权(特征1分)，是世界较大单口径和较高灵敏度(优势1分)的球面射电望远镜(性质1分)。(4分，考查学生信息删选的能力，写一点给1分，满四点给，不符合下定义的形式较多2分。)

　　10.(4分)草原长久的安宁被破坏了。(1分)这种安宁的破坏主要表现为草原自然环境被粗暴的破坏。(1分)草原牧民的内心受到了摧残，神经失衡，不再淡定。(1分)草原上的生活方式、生产方式和在此基础上生成的草原文化受到了破坏。(1分)

　　11.(每题3分，6分)

　　(1)这句话运用了比喻、排比的手法(1分，只答出一个不给分)，三个“让”字排比句极强地表现出我们被喧嚣裹挟的肉体、心灵上的紧张和疲惫(1分)，然后用“线”被不断抽取这样的意象，化抽象为具象，把人内心的那种焦虑不安形象地表达出来。(1分)

　　(2)这两句话是一种环境描写，并运用了拟人的修辞。(1分，“环境描写”“拟人”答出其一即可)渲染草原苍穹的纯净安宁的特征，来反衬上文那些杂乱之音的不自然。(1分)引入草原之夜这个恒久不变的旁观者，生动地写出草原上人类这些当局者所带来的改变的虚妄。(1分)#p#分页标题#e#

　　12.(4分)在结构上引入作者的感受和态度，前后照应，回应了文章开头几段作者别扭的感受。(2分)开头以“我”来表明态度，这里重又以“我”介入，强调了作者自身的情感判断，表现出对中间描写叙述出来的“变”的否定和不安。(或答“表现出对安宁将继续被破坏的担忧及面对现状的无力无奈”也可)(2分)这两句话以神态、动作描写出了作者内心的感受，委婉含蓄地表达了自己的态度和看法，更能触动读者，引起读者的共鸣。(2分。)

　　【评分标准】三点写出任意两点得。

　　13.(6分)安宁是人的基本权利，是人对其适宜生存环境的一种要求，也是人对其心灵安定的一种诉求，更是人对一种延续、稳定的传统习惯和文化心理的追求。(3分)人有权对破坏这些安宁的行为表达自己批判情感的权利，有权去恢复和重建被破坏的自身家园。(3分)对作者而言，安宁是自然乃至宇宙苍穹的永恒体现，人对安宁的追求也是与自然和宇宙的契合，是真正作为自然中和宇宙中的人的一种基本权利。(3分)

　　【评分标准】答出任意两点就可以得。

　　三、古代诗文阅读(共40分)

　　(一)(20分)

　　14.【答案】B(质：验证。)

　　15.【答案】A(A项：介词，凭。B项：介词，在;介词，对、向。C项：“的”;取消句子的独立性。D项：连词，那么;连词，表转折)

　　16.【答案】B(“赞叹、羡慕天赋”的说法错误)

　　17.【参考答案】(1)(5分)我悲伤地为他朗诵全篇，观察他仔细地听、伤心地询问的情状，为他沉默心酸了很久。(“察”“审”“悯默”各1分) (2)(3分)人们为了自己而诵读诗文(已经)难了，何况是为别人诵读呢?(“为己”“矧”各1分)

　　18.【参考答案】君子浴德澡心，力行善道，而表里洞达，人皆了然。其有善一日月之明也，其有过亦日月之食也。必如是，而后渐合至真矣。

　　【参考译文】

　　我的同乡杨修龄曾经对我说：“华亭有个叫唐汝询字仲言的人，五岁时眼睛就失明了，现在五十多岁了。从五岁到现在，他听到别人朗诵就记背，记背下来又自己加以理解。而且他又能凭自己记下来又能理解的内容，独立创作诗文。他又为古代的诗文作注，都不少于数十万字。估计他五岁以后记住并理解的诗文，都是别人的嘴传授给他的耳朵，他的耳朵再传授给他的思想的积累。五岁以后他创作的诗文及为古代诗文作的注，都是他的心授予他的嘴，他的嘴又授予别人的耳朵与手的积累。他的文章种类多，文体具备，主题又以广博详实的材料为基础。唐汝询(虽然)已经能剖析疑义，鉴赏奇文，(但)到了读音相同的东冬、清青这类字，问他字的字形，还是和以前一样不会区分。”我听他这样说，心里认为唐仲言是个奇人。#p#分页标题#e#

　　过了两年，我经过白门，恰好碰见唐仲言。用修龄先生的话来验证，都符合他说的。仲言回华亭几个月后又和我碰面，朗诵我的《集俞园》诗“霜后芙蓉犹有露，冬前杨柳暂为烟”一句。我悲伤地为他朗诵全篇，观察他仔细地听、伤心地询问的情状，为他沉默心酸了很久。什么原因我会这样呢?仲言现在所做的一切，是将他的一生寄托在他不必去做的事情上。数十年中，他让他的心听命于耳朵，让他的耳朵听命于他人之口。人们说的一旦传不到他的耳朵，那么他的耳朵就什么也听不到;他的耳朵听到的不进入他的思想，那么他的心就不能灵敏地感知。因喜爱诗文而自己朗诵的人，诵读诗文是为了自己;转而对他人朗诵，为的是别人。人们为了自己诵读诗文已经难了，何况是为别人诵读呢?所以说仲言是将自己的一生寄托在本可以不必做的事情上了。这样的情势下应该不会有太多人愿意为他读并且能坚持长久。然而能使很多人愿意常常为他朗读甚至比他们为自身朗读的还要多，并且数十年如一日、如一人的原因，是仲言的诚心带来的结果。他那仔细听、悲伤地发问的的情状，表露了他的一颗真诚的心。

　　唉，像仲言那样做，也是很难的了!凡是得到它难，那么守护它就会坚定。得到它难，守护它坚定，那么别人在说，他在听的时候，即使想要加以选择接受，就不仅是来不及的原因了，更是因为不敢。想要对他人诵读的内容加以选择却来不及也不敢，所以他能积累丰富的知识。这就是仲言的文章广博又详实的缘故吧。

　　19. 闲 和 深 (2分，一空1分)

　　20. 答案：体现了诗人闲居之处乃幽静闲逸之所在，与上文中的深山密柳相照应。(2分)绿柳掩映着白日的光辉，滤成月色般的清辉幽幽，使日光少了一分耀目，多了一分平和。(2分)与诗人内心的闲隐情怀相契，体现了诗人想要摆脱名利束缚，求得一心清净，向往真正愉悦的归隐生活，以及道法自然，天人合一的人生境界。(2分)

　　21. “巧言”对应 “便佞” ; “足恭”对应 “便辟”。(共2分，一空1分)

　　22. (4分)答案：①在交往中，我们应推己及人，将心比心，多审视自己的不足，多包容别人的难处，努力化解心中的怨恨。②不要“匿怨”而交，表面上亲热，实际上恨之入骨的做法不可取，交友应表里合一，以“谅”交友。③分析“怨”形成的原因，如涉及双方原则性的问题，无法消“怨”那就选择不交，以“直”交友。(一点2分，满2点给，言之有理酌情给分)

　　23.

　　(1)彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。#p#分页标题#e#

　　(2)不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

　　(3)吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 安能以身之察察，受物之汶汶者乎?

　　(4)风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　(5)春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。

　　四、作文(60分)

　　审题建议：

　　对文体，虽无显性规定，却有隐形指向，题干中“对此，你有怎样的看法?写一篇文章表达你的看法”一句话，就是在引导学生写成“论述类”文体，因此作文应该要有明确的观点出现并进行相关阐述。

　　第一句话提供的方向是要求我们选择远离压力。第二句提供的方向是要我们应该承受压力。第三句从中外两个角度切入，谈压力的消极作用和压力巨大的自我感受。第四句话则是对于以上内容的总结性说法，并且让“我们”做选择题，三选一：要有意识给自己压力，选择远离压力，或两者兼顾。

　　审题的关键语句落实在第四句上，关键语句为：有意识给自己压力和尽可能选择远离压力。立意和写作主要出发点和落实点均在这个句子说明的范围。

　　无论是承受压力还是远离压力，各种方式的采取，目的都是为了实现成长和冲刺。压力就是动力，转换得法，成功自来。这个压力的取舍，成功的获得，可以是个人微观层面，也可以是个人角度出发对集体、社会、等宏观层面的观感和关照。这个成功的获取，也可以从微观和宏观两个角度进行阐释。

　　写作过程中不能只是围绕压力泛泛而谈，不能局限于压力是什么，通篇去解释压力的定义或表现，也不能就写我们有压力，仅通过事例的列举来证明。

　　写作时候应该分析压力的来源，分析有意识给自己压力的方式、远离压力的方式，并且通过分析怎么做来达到实现既定的实现成长和冲刺的目标。较终把远离压力或者 承受压力归结为良性的人生的燃料，催进人的成长和成功，从而形成的逻辑链条。

　　参考立意方向

　　1、选择压力，促进成长(加法)

　　2、远离压力，更好生活(减法)

　　3、压力增减之间赢得丰富人生(增减有法)

　　4、压力调节有度，人生成就赢家(转换)

　　压力来自于来自于两个方面：外部具体事情和内部自身状态。外部无法预料的、无法控制、能力无法达到的等，内部的心态、性格、个性等。

　　远离压力或者选择压力，有多种方式，比如吸收外界习惯，消化前辈经验，取长补短，塑造个人魅力，获取集体助力，重视思想深度，落实具体言行。#p#分页标题#e#

　　成长和成功的定义有外在和内在的标准，其获得有社会和内心的衡量点，作为选择，是在社会正能量的关注下进行并落实。自由公正地选择，无可厚非。

　　写作过程中我们要关注学生语文素养、体验情况、思考表达能力。要联系自身压力进行独特感受并能够积极表现出来，无论面对压力还是逃避压力，都要认识这一点：获取正能量，都是为了更好的成长和冲刺。

　　第一档作文(55-60)能写到立意参考3、4，并能充分做好“加法和减法”， 有具体实例，有文采，能丰富多彩地展示写作的经历和水平，表现压力增减和美好结果的强烈逻辑关系，充分表现出与学生思考过程和成果的作文。

　　第二档作文(48-54)参考立意3、4能够写到，能表现压力增减和没好结果的关系，较好体现了考生的体验和思考的过程与结果。

　　第三档作文(41-47)参考立意1、2能写到一个方面，并且能够比较深入地写出前因后果，实现过程和结果的有机联系，充满正能量。

　　第四档作文(36-40)参考立意1、2能写到，但是基本没有体验思考，展开不深。

　　第五档作文(21-35)，偏题作文。只提到并解释压力，泛泛而谈，不阐释题目中对你的看法的要求。

　　第六档作文(20分以下)属于套作、抄袭(背诵现成作文)，或者是自说自话，完全脱离作文提供的语境，不涉及题目所给的材料内容，或者字数严重不足。