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成都七中作文:五四青年遇上佛系青年!作文解析+范文!
樱桃 2019-05-07 17:26:18

  五四青年遇上佛系青年是怎样的呢?其实人和人之间是完全不同的,每个人的个性不同以及选择性是不同的,因此每个人的人生状态也是不尽相同的。这样的情形是普遍存在于我们的生活之中的,随处可见,小编今天为大家整理了关于佛系青年遇上五四青年的相关作文,希望小编的整理能够帮助到大家,更多相关资讯,请持续关注本站。

成都七中作文:五四青年遇上佛系青年!作文解析+范文!

  阅读下面的文字,根据要求作文。

  1919年5月,中国热血青年作为一支新生的社会力量登上历史舞台,掀起了伟大的“五四”爱国主义运动;一百年后,崇尚一切随缘,不苛求活法的“佛系青年”火遍网络。鲁迅先生曾经说:“青年又何能一概而论?有醒着的,有睡着的,有昏着的,有躺着的,有玩着的,此外还多。但是,自然也有要前进的。”

  以上材料触发了你怎样的联想和思考?要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不少于800字。

  命题说明:

  本题来自四川省成都七中 2018—2019 学年度下期高 2020 届期中考试。

  命题方向

  人文底蕴:人文积淀、人文关怀

  科学精神:理性思维、批判质疑

  学会学习:勤于反思

  健康生活:健全人格、自我管理

  责任担当:社会责任、认同

  审题

  限制性

  1.内容限制。材料主要包含三个方面的内容:一百年前的“五四”青年、一百年后的“佛系青年”、鲁迅先生对青年的评价。前两个方面的内容反映出不同时代青年人的不同精神追求和责任担当,鲁迅先生的评价则反映出同一时代青年人的不同价值追求。“以上材料触发了你怎样的联想和思考”,考生需要以“以上材料”为“联想和思考”的基点,脱离材料的作文即为偏题或跑题作文。

  2.思维限制。材料涉及的内容均和青年有关,这就规定了写作立意的基础:结合现代青年生活实际,联系“五四”运动的爱国、进步、民主、科学等精神,思考中国百年来的巨大变迁,明确当代青年的责任与使命。考生在写作时应明确材料中每句话的侧重点,多方联系,挖掘关系,确定立意。

  3.价值判断限制。材料将“五四”青年与一百年后的“佛系青年”两相对比,引导考生深度思考青年人的使命担当,在“不能一概而论”的青年群体中,要做“五四”精神的继承者,要做进步的青年。命题人的感情倾向明显。

  开放性

  1.联想和思考是开放的。有关“五四”人物的事迹、“五四”精神的素材以及新时代“五四”精神的践行者的事例有很多,考生可以根据个人素材的积累储备有目的地选择使用。运用事实论据时不能只局限在讲故事的层面,要能够对故事进行深度思考,体现题目中“联想和思考”的要求。

  2.文体是自由的。“联想和思考”暗示了文体的开放性,考生可以侧重于联想,写成记叙文;也可以侧重于思考,写成议论文。不管选择哪种文体,需要有文体意识,不能写成“四不像”。

  解题

  这是一道任务驱动型材料作文题。材料设置了“五四”青年与“佛系青年”对比的写作情境,并以鲁迅先生对青年人的评价启发考生思考人生,符合新课标中“立德树人”的基本理念。由此可以引导考生思考“五四”运动以来中国的巨大变迁,理解并传承“五四”精神,学习“五四”青年们敢于奋斗、敢于牺牲的勇气,培养当代青年以为己任的社会责任感,考查考生的价值观和理性思考能力。

  材料要求考生写自己的联想和思考。思考是多角度、有思辨性的,可包括对过去的回望和对现在的审视,属于理性的分析;联想包含对未来的展望,是感性的,写作中应该注意感性认识和理性分析的结合。

  参考立意

  切题立意:

  1.弘扬“五四”精神,铸就青春梦想。

  2.弘扬“五四”精神,青年砥砺前行。

  3.弘扬“五四”精神,勇担时代使命。

  4.继承“五四”精神,共创美好未来。

  5.践行“五四”精神,拒绝“佛系”人生。

  ……

  偏题立意:

  1.“佛系”也是一种境界。

  2.要有反抗精神。

  3.生于盛世,活在当下。

  ……

  范文展示

  以奋斗之姿展现青春风采

  王碧蕾下水文

  一百年前,“五四”爱国青年作为一支新生的社会力量担起历史和时代的责任,用热血和生命立志救国,开启了新民主主义革命。

  蔡元培、李大钊、闻一多、傅斯年……国难当头之时,作为青年一代,他们未曾退缩,而是以天下为己任,击水中流,较终引领走向辉煌。诚如李大钊所言:“青年人之字典,无‘困难’之字,青年人之口头,无‘障碍’之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。”

  立足当下,社会各行各业中不乏继承先辈“五四”精神,为国、为民、为梦想砥砺奋斗的模范青年。

  80后农业科学院研究员陆宴辉,数年来深耕农业领域,获得显著成绩,靠的是对本不断深入的探究;80后国产航母总体副总设计师王硕威,在航母的研制过程做出重大贡献,靠的是在科研领域中扎实的钻研;85后“大国工匠”刘仔才,从一名普通焊工淬炼成一代“焊王”,靠的是对技术精益求精的不断增强;85后侗族手工刺绣坊总经理陆婷,在继承发扬侗族传统技艺的同时,带领乡亲走上脱贫致富之路,靠的是对行业的热爱坚守和对传承民族文化的使命担当……这些模范青年为梦想执着奋斗,在新时代树起一座座青春的丰碑。作为正值芳华的青年学子,我们应该以他们为榜样,刻苦学习、不断进步、奋发有为,做好新时代的接班人。

  但是,当下也有崇尚一切随缘,不苛求活法的“佛系青年”,凡事讲求随缘,得过且过。鲁迅先生曾经说:“青年又何能一概而论?有醒着的,有睡着的,有昏着的,有躺着的,有玩着的,此外还多。但是,自然也有要前进的。”睡着、昏着的“佛系”青年于国于家无望,只有“要前进”的青年才能担负起和历史的使命。“要前进”正是一种不断追求进步的奋斗精神。

  新时代领路人说:“中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。”展望未来,我们重任在肩。当今时代,进入稳步飞速的发展阶段,唯有一批批甘于奋斗的青年,才能为社会、为注入新鲜的血液,才能为的发展和社会的进步注入不竭的动力。

  在五四运动百年之际,我们当弘扬五四精神,拒绝佛系生活,做“要前进”的一代,肩负起新的责任与使命,以奋斗之姿展现我们青春的风采!

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