学问是做出来的，没有谁可以将学文单纯的植入自身，这也是一种对于求知与行动之间的默契和相关。在清代的李汝珍的小说《镜花缘》中，描写了这样的一个——黑齿国，在这个中的人们各个都是嗜书如命的人，他们对于学问和知识的崇拜程度就像朝圣者一样，在知识的追求上孜孜不倦，所以即使这个的人长相丑陋，但是也掩盖不住他们散发出来的儒雅。这也是李汝珍对于学问的一种态度。

　　《镜花缘》这本书中，作者一共塑造了33个，这些让人觉得十分新奇有趣。比如寿命较长的不死国，只有两个女人的女丑国，人人都长着一条分叉舌头的歧舌国等等。下面小编要给大家介绍的，是一个学霸——黑齿国。

　　那种风流儒雅光景，倒像从这个黑气中透出来的。不但面上这股黑气万不可少，并且回想那些胭粉之流，反觉其丑。—— 李汝珍《镜花缘》第十九回

　　唐敖、多九公他们刚上黑齿国，所见之人都是通身似墨，连牙齿都是黑的，再加上一点朱唇，两道红眉，一身红衣，显得更加黑丑，就像是一堆贴着红纸的煤球似的。

　　但当他继续了解黑齿国时，他被黑齿国的魅力深深吸引住了。原来，黑齿国的百姓生性聪明，民风淳朴。

　　不论男女老少，都十分喜爱读书。银子掉在地上没有人会理睬，但如果是书掉在地上，人人都会上去哄抢，可见，书籍在他们眼中，才是真正的无价之宝。

　　黑齿国百姓的渊博好学，在红红和亭亭这两个少女身上体现得淋漓尽致。这两个十四五岁的小姑娘都很有才学，诗书礼乐无所不通。

　　较初，多九公瞧不起这里的两女子：“据这女子言谈倒也不俗，看来书是读过几年的。可惜是个幼年女流，不知可有一二可谈之处。”

　　结果呢?这两位少女学识渊博，伶牙俐齿，较后问得多九公汗如雨下，无言以答，急得抓耳挠腮，不知怎样才好。

　　多九公可是八十多岁的博学之人了，此时此刻，他却恨极了自己，读了一辈子的书，却输给了眼前两个小姑娘，实在是丢人。

　　多九公和唐敖在这里被两位才女为难的抓耳挠腮，而去大街上卖脂粉的林之洋也没讨得什么便宜。他本以为黑齿国的人皮肤黝黑，自己的脂粉会被抢购一空，然而却根本没有人买。。

　　因为女人觉得擦脂粉反而丑陋，因此都不肯要，倒是买书的顾客甚多。这里黑齿国分别贵贱，从来不看脸，不看钱财，只看读书多少。

　　他们三个人自知孤陋寡闻，心里越发想要离开这里。不然自己的无穷丑态，怕是再也遮掩不住了。

　　这不禁令唐敖感慨万分，刚来黑齿国时，觉得他们面目黝黑，实在是丑陋。但现在反倒觉得，这些人“满脸书卷秀气，那种风流儒雅光景，倒像都是从这黑气中透出来的”，反倒是那些庸脂俗粉之流，面目可憎，俗气逼人,这才是真正的丑陋啊。

　　李汝珍把这样一个风流儒雅之国，写得人人漆黑，丑陋无比，他的目的，正是想利用黑齿国的黑和丑来做文章，告诉不读书的纨绔子弟和油头粉面的脂粉之流，“万般皆下品，惟有读书高”的道理。

　　在作者看来，一个人的气质，不在外貌和衣着，只有读书多少，才是关键。

　　李汝珍这句话充分表达了他对学问的崇敬，虽然黑齿国百姓面貌丑陋，但他们腹有诗书气自华，以至于他们的儒雅气质，都像从这个黑气中透出来的。作者以饱学之士又黑又丑的儒雅，反衬那些胭脂俗粉的浅薄和无知，令读者明确感受到，他对知识的敬畏态度。