在历史的发展中民族都是满满走向融合的，北魏是较早统一华北地区的少数民族政权之一其第七位皇帝孝文帝拓跋宏以汉化改革为后入所熟知。作为一个少数民族政权北魏不同于其他游牧民族政权，它有着完善的官僚体制并成功的将各族人民都纳入有效的统治之下在乱世中创造了璀璨的文明。而这样的一个政权却没有像蒙古或者满人一样成功地统一中原并较终消失在历史长河中。

　　说到北魏就得先大概了解下统治民族鲜卑。鲜卑的起源有很多种说法大体上是东北地区的一支游牧民族。鲜卑和后来的满洲一样分为多个部落其中较终进入华北地区的是慕容鲜卑，可惜其统治时间并不长久就被其他少数民族所消灭。而后来创立北魏的则是拓跋鲜卑这也是鲜卑人大批进入中原并于汉族融合的开始。

　　鲜卑这个民族对中国历史的影响极其深远归功于北魏的民族融合政策，鲜卑族与汉族杂居其直接影响就是后来的隋唐两代皇室均有鲜卑血统并且带有强烈的鲜卑文化特色。大名鼎鼎的孝文帝拓跋大力推动汉文化并将首都南迁陕西。

　　这一政策可以说是功在千秋对我国民族大融合产生了极为积极的影响。可在当时的历史环境下却为北魏的衰落埋下了祸根。鲜卑是传统的游牧民族特点是马上打天下依靠军功获得财富与爵位。北魏成立之初在北方边境设立了六个军镇并派重兵驻守。

　　立国之初这些有着傲人军功的传统鲜卑将领享受着极为优厚的待遇。而这种情况却在孝文帝南迁陕西后急速转变。孝文帝推崇汉文化从而使得都内的鲜卑迅速汉化。这便是守边的传统鲜卑军人受到冷落与排挤。在这些汉化的鲜卑眼里这些军人不过是些没文化的‘粗人’罢了。这样强烈的社会落差使得北魏较终发生了六镇之乱，来自六个军镇的将领不满汉化政策南下劫掠了陕西城并使北魏的整个官僚体系土崩瓦解。

　　北魏自此以后分裂成了西魏与东魏即后来的北周与北齐。北周开国皇帝宇文觉吸取了北魏覆灭的教训在重用汉臣的同时进行重新的鲜卑化。在这一时期大量的汉人取用鲜卑姓较的就是隋朝开国皇帝杨坚在北周时期杨坚的鲜卑姓名为普六茹坚。

　　隋朝建立后杨坚恢复了汉姓与汉文化。至此鲜卑族这个对中国产生了深刻影响的民族便逐渐完全融入进中华民族大家庭再也没有作为独立政治实体存在过了。