诸侯争霸期间需要的指导思想是什么?春秋战国期间的社会矛盾随着时间的推移慢慢的加剧，在这期间以孔子为代表的儒家学派没有受到各个诸侯的重用，较主要的原因就是当时的儒家学说不能适应当时的社会环境，而以商鞅为代表的法家学派受到了却得到秦孝公的重视，下面就是老师整理出来的关于儒家学派在当时不被重视的原因，但是在后来的发展过程中儒家学派不仅得到重视还成为主流思想。

　　孔子思想不被先秦统治者所推的原因在于春秋战国近500年激烈的诸候战争吞并春秋战国王道崩溃霸道盛行。春秋时期霸道的自私与欲望使得孔子以王道为代表的儒家学派思想试图通过教化的方式能将世道挽留致西周初期的时代治世方式所替代。到了春秋五霸时期以齐桓公称霸试图巩卫周天子维护东周分封局面的模式依然没能解决世道继续乱的局面。于是新的治世方式开始治理并显示出的治乱希望那就是法家治理的举措让天下有识之士看到了止住乱世的希望，战国两百年纷争止乱斗争的两百年。孔子的儒家思想未被先秦统治者所推崇的主要原因归根结底还是外部的生存压力大于内部的社会压力。

　　战国的矛盾基本上是外部战争的矛盾。解决外部的战争矛盾的方式也经过了三个阶段的尝试一是以儒家思想为代表的“克己复礼”阶段二是以齐桓公称霸阶段三是以法家变法改革铲除封建富国强兵一统天下阶段。

　　春秋初期孔子创立儒家学说周游列国宣讲儒学所到之国无不受到各国统治者的高礼遇和重视然而却没有得到统治者的重用这是为什么?

　　说到底还是激烈的战争吞所致。虽然儒家学说义高且深远可战争却近在眼前战争的直接灾难就是国破家亡在这种战争的“急燥”压力下生存才是第一要务，生存不下去一切无从说起所以统治者较迫切的较需要的就是在短时间内使自己的兵强马壮。儒家给不了统治者这些儒家所提仪的“净化社会风气”在兵荒马乱的年代被争取基本的生存权利的斗争抛诸于统治者的脑后。

　　儒家学说如人的精神“粮食”生存权利却如人每秒钟所呼吸的“空气”。春秋战国时期就是国与国之间争夺生存权利的时代想存国就需要强国只有强国才不会亡国。东周诸候国之间激烈的吞并战争虽然归根于人性的贪婪与欲望可是这种矛盾已经扩散到整个东周列国已经不某个人某一国的问题而是整个东周社会的问题。贪婪与欲望演变为战争这个怪物在相互吞并着。所以没有什么比存国更迫切的了但是并不是说孔子的儒家思想没用。

　　到了汉武帝时期汉朝统一后七十年儒家学说开始兴起统一后的华夏大地远离了战争生存的“空气”有了，汉兴七十年后人们远离战争过起太平的曰子渐渐富裕起来的同时也社会风气也变得奢侈无度儒家精神的“粮食”承担起汉朝更化改制改良社会的重责。事实证明儒家学说在汉武帝的极力推崇下汉朝当时社会风气得到很好改变。