秦学站点
秦学官网
“仁者乐水,智者乐山”中的“乐”的读音是什么?这句话是什么意思?
小蜜蜂 2019-07-18 11:52:45

  我们经常说有的人深藏不露,这是因为他们都很低调,也不是刻意的隐藏他们的能力,只是“仁者乐水,智者乐山”。智慧的人总是低调的,他们不会刻意的展露锋芒,也不会一味的收敛自己的光芒,他们总是在合适的时刻展现自己的能力,给人一种舒服的感觉。这个思想在孔子的思想中也得到了很好的体现,孔子说“仁者乐水,智者乐山”,其中就是在讲君子的智慧和圣人的智慧。

“仁者乐水,智者乐山”中的“乐”的读音是什么?这句话是什么意思?

  “仁者乐水,智者乐山”这句话出自《论语·雍也篇》,全文为“子曰:‘知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐(lè),仁者寿。’”这里的“知”读作:“zhì”通“智”;这里的“乐”前两个读作:“yào”意思为“喜好、欣赏”,也表示快乐。

  按照一般的解释:这段文字的意思为:智慧的人喜爱水,仁厚的人喜爱山;智慧的人活泼,仁厚的人安静;智慧的人快乐,仁厚的人长寿。

  如果按照这种解释好象很缺乏灵性,而且还把“智慧的人”与“仁厚的人”完全割裂开了,好象“智慧的人”就不能仁厚;而“仁厚的人”的就不能智慧似的。这样就陷入了“德”与“才”争个没完没了的问题了。其实在这个世界上有很多人又是“仁者”而又是“智者”。

  小编认为这里的“知者”就当“智慧”讲;而“仁者”就当“仁厚”讲。“知者”与“仁者”就是人的两种品德或者说两种属性。

  水无形而好动,孔子是要我们在思考问题时:不要拘泥,不要刻板,要如水一样无形而活跃;山厚重而安静,孔子是要我们在待人接物方面:要象山一样厚重,一样有原则。思维要活跃,处世要有原则;我们兼具“知者”和“仁者”我们就会快乐和长寿。

  或者后面一句还可以这样解释:我们常为深入思考发现事物的本质而快乐,而仁厚的品质是一种永恒的存在。

  为什么仁德的人喜爱山呢?孔子认为:山上有草木果树,有飞鸟野兽,人们生活需要的东西都产自山上,取之不尽,用之不竭。但山却不向人们索取东西。山还能兴风雷、做云雨,降甘露滋润万物,使之生长,人们才能得以解决饱暖。这就是仁者喜爱山的原因。 为什么智者喜爱水呢?孔子认为:水能滋润万物,使自然生命周而复始,它流向低处,曲曲折折却有方向,像人的美德;也像正义一样,即使跌进万长深渊,也毫不畏惧。它柔弱,但却又无所不达,水使万物变得新鲜洁净,就像善于教化人一样,所以具有智者的品格。

  山,是阳性的,刚性的,静态的,坚毅稳重,宽容仁厚,执着恒定,不忧不惧,包容万物,又创造万物,造福人民,所以能够长寿。正如仁爱之人,和山一样平静,仁厚、淡定,以爱待人、待物,故而心平气和、延年益寿。

  水,是阴性的、柔性的,动态的,柔和明快、灵活多变,善恶兼有,难于追随,深不可测,坚韧不拔,化解万物,有容乃大,因此畅流不息。智者应如水,聪慧、乐观、顽强、自信。上善若水,厚德载物。故而会带来快乐。

  总之,山有厚重,水无常势。山和水构成了大自然的两种形态。山有其高、深、博、大;水有其灵、动、柔、变。不能把“仁”和“智”截然分开,它们是相辅相成的,应该让仁和智统一起来。做人既要有大山的仁德,也要有流水的智慧。

  “水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去哪边,眉眼盈盈处。”

  水我也爱,山我也爱。知我也爱,仁我也爱,二者能得兼也!

0试听各科目课程
xhwy668668
加入家长交流圈,添加微信号xhwy668668 加入家长交流圈,添加微信号xhwy668668
热门活动
秦学教育
亲爱的家长(学生)您好:
恭喜您,您已经预约成功!
同时你将获得一次学习测评机会
+年级学科资料