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“避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋”出自哪里?龚自珍《咏史》怎么样?
楠哥 2019-05-10 11:14:51

  “避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋”这两句是龚自珍的名篇《咏史》中的两句诗,其中这两句是《咏史》的颈联。诗人龚自珍写下这首诗的目的是借古讽今,表达了诗人对现实社会腐朽没落的不满。以下我整理“避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋”的整首诗,希望对这首《咏史》不熟悉的同学可以好好学习一下。

“避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋”出自哪里?龚自珍《咏史》怎么样?

  这句诗出自龚自珍的名篇《咏史》。龚自珍活动的年代是清朝中后页,他在阅读南史的时候,写下了这首诗。南朝的大才子陆机显赫一时,但是因为社会动乱,转瞬被杀。而龚自珍生活的时代,虽然清朝的文字狱不再那么恐怖,但是余威尚存。清朝的许多文人因为害怕文字狱,不再追求经世之学,反而追求考据,尤其乾嘉考据派的钱大昕、王鸣盛、赵翼为代表,虽然这个时候对于古籍的整理大大过了以前,但是从人们埋到故纸堆里面可以知道当时文人的遭遇是多么的悲惨。

  所以龚自珍借古讽今,写下了这句诗。全诗如下:

  金粉东南十五州,万重恩怨属名流。

  牢盆狎客操全算,团扇才人踞上游。

  避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。

  田横五百人安在,难道归来尽列侯?

  金粉东南十五州,万重恩怨属名流。在那金粉气十足的六朝重镇,文人雅士们集恩宠和报怨于一身。

  牢盆狎客操全算,团扇才人踞上游。文人们真的得到恩宠了吗?其实不然,不过像狎客们对待妓女一样而已。达官显贵们把持朝政,文人们还能够附庸在他们身边。

  避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。远远地不谈朝政,是因为害怕文字狱的灾难;写出的书籍不过是为了养家糊口。

  田横五百人安在,难道归来尽列侯?田横是战国时期六国的后裔,但是刘邦平定天下之后,田横率领手下五百人漂流海上,刘邦想要让和田横见见面,田横在见刘邦途中自杀,五百人听说田横自杀,也随即自刎。田横壮士今在何处?难道都已封官拜爵、归顺大汉朝廷?这句诗意思是说,像田横手下壮士一样的人,如今是没有了吧。

  整首诗借古讽今,鞭挞了当时整个现实社会的腐朽没落。

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