其实我们每个人的一生都会做很多的事情，在漫长的时间生涯里面，我们都会面临着很多的选择，在选择之余也就造就了我们每个人的一生，对于张廷玉这个人我们该怎样评价他的成败得失呢?小编今天为大家整理了关于张廷玉的评价，希望能够给大家启示，更多相关资讯，请持续关注本站!

　　张廷玉一生还是成功的，至于晚年的那档子事情，实际上也谈不上失败，虽然有波折，但较终勉强还算是得以善终了，获谥“文和”，配享太庙，成为了清朝二百余年里配享太庙的汉臣。单单这一点，即便是晚清时期号称“挽狂澜于既倒”的曾文正公也没能获得如此殊荣。

　　张廷玉，字衡臣，康熙年间的大学士张英次子。在清朝，像他父亲这种等第的官员，儿子是有资格获得“父荫”，入仕为官的。但是，张廷玉兄弟几人却没有走“父荫”这条路，而是实打实通过科举正道踏上了仕途。其长兄张廷赞是二甲第二名、赐进士出身，三弟张廷璐更是一甲第二名，赐进士及第(俗称“榜眼”)。

　　康熙三十九年，张廷玉高中进士。经过翰林院“镀金”之后，便留在了中央机关，从事“大秘”工作。由于文案功夫了得，张廷玉一步步从翰林院庶吉士干到了内阁学士兼礼部侍郎。不可否认，这里面有他父亲的因素。但是，应当说他父亲的因素并不是主要的，毕竟张廷刚踏上仕途，他父亲便致仕(退休)了。在成为内阁学士兼礼部侍郎之后，终康熙一朝，张廷玉基本上就是在几个部门的副职上倒来倒去，历任吏部左侍郎、刑部右侍郎、吏部左侍郎等职。电视剧《雍正王朝》里把张廷玉进入中枢权力提早了不少年，让很多人觉得，张廷玉是清圣祖(康熙帝)手下的重臣，是清圣祖留给清世宗(雍正帝)的辅臣。其实不然，直到清圣祖去世，张廷玉仅仅只是一个副部级官员而已，离权力还很遥远。张廷玉的真正发迹还是在清世宗即位之后。

　　由于张廷玉文案功夫了得、行政能力也出众，且为人本分、不犯嫌，较重要是没有涉足康熙末年的所谓“九子夺嫡”，加之其父张英与清世宗有师生之宜。雍正元年之后，张廷玉逐渐得到了清世宗的青睐与倚重。张廷玉也是任劳任怨、埋头苦干，“日侍内值，自朝至暮，不敢退，间有待至一二鼓”。雍正六年，张廷玉晋升保和殿大学士。次年，张廷玉又进入新成立的军机处，成为军机大臣。自此，张廷玉成为了事实上的“宰相”之一。张廷玉之所以能在被称为“刻薄寡恩”的清世宗手下干得风生水起、平步青云，与他强悍的的文案功夫和行政能力有很大关系。更重要的是，张廷玉这个人不犯嫌、不来事儿，既能够坚决地贯彻落实清世宗交代的任务，又能经常提出合乎清世宗心意且富有建设性的建议。因此，清世宗用起来十分得心应手，倚为股肱。即便是张廷玉后来与鄂尔泰之间的“党争”，双方也一直保持克制，使之始终处于清世宗能够接受的范围之内。

　　说到底，这才是张廷玉能够荣宠不衰的原因。既有出众的能力，又不揽权、弄权，而且行为、处事都尽力配合清世宗，不与之发生冲突。身为“宰相”，却甘为“大秘”，这并不是一般人能够做到的。同时，张廷玉出于有意或无意，和鄂尔泰之间事实上形成了“党争”之势，此举反倒是避免自身一家独大而遭到清世宗的忌惮。此外，张廷玉清廉自守也是一个方面。当然，这并不是主要方面。实际上张廷玉所做的事情看似没有太大技术含量、勤勉做事而已，实际上却需要技术和心机的。这是在大用和大忌之间寻找平衡点，而张廷玉之所以能够荣宠不衰，就是因为他找到了这个平衡点，而隆科多、年羹尧、戴铎等人恰恰是反面教材。

　　到了乾隆年间，张廷玉之所以遭到清高宗(乾隆帝)的猜忌，多多少少也是因为这个天平的倾斜。首先是张廷玉身份的改变，从一手提拔的小弟变成了老爹留下的“爷叔”辈长老，清高宗这个新坐馆用起来始终没有他爹那么顺手了。其次，随着鄂尔泰的去世，鄂党势衰，张廷玉显得有些一家独大了。虽然清高宗启用了遏必隆的孙子讷亲，但是，张廷玉毕竟位居中枢日久，关系盘根错节，清高宗不搬掉张廷玉，想做到完全说一不二，有点难度。实际上张廷玉也的确没以前那么听话了，动不动搬出祖训及先帝如何如何。这两个张廷玉赖以生存、发展的先决条件都没了，他自然也就成为了清高宗清洗的对象。

　　好在张廷玉清廉自守一辈子，没有什么小辫子让清高宗抓住。较后，清高宗只能借着一些小事发难，上纲上线整老张头了。什么先帝股肱之臣不思回报，却想请辞。什么获得批准致仕后仅仅让儿子来谢恩，竟然不亲自谢恩云云。说到底，无非是些欲加之罪罢了。可清高宗却硬是上纲上线，罢伯爵、取消配享太庙。较后，借着其他案子牵连把清世宗给张廷玉历年的赏赐也一并给收回，搞得老张头辛苦一辈子，较后孑然一身、告老还乡，以白身终老。

　　不过话又说回来，难道这不会是张廷玉刻意为之吗?在天平倾斜的情况下，张廷玉如果不自己找点儿小错误让清高宗撸了自己，谁能增加他不会成为第二个隆科多、年羹尧呢?个人觉得，以张廷玉数十载的行事作风来看，似乎不太可能那么不识大体。很可能张廷玉就是刻意为之，为的就是小杖受、大杖走，以自己给新老板递上把柄，换取小惩罚以保全自身及整个家族。

　　实际上，这一点从张廷玉去世之后清高宗的表现也能看出一二。张廷玉去世后，清高宗不仅给予了“文和”的谥号，而且还恢复了父亲清世宗生前赐予张廷玉配享太庙的殊荣。说实话，这些对于一个获罪返乡的罪臣而言，完全是可以不给。但是，清高宗还是给了。起码说明，二人之间多少还是有那么点儿默契的，不是吗?